GLOBALISATION MENTALE - MENTALITES MURIES - IDENTIFICATION AVEC LES VALEURS DE LA VIE

Apprendre à devenir humain

 

Evolution de la Sensibilité Humaine - Mondialisation de la Paix - Au-Delà d'une Vision Partielle du Monde : Le Monde en Equilibre

 

- TRANSPARENCE ET TRANSCENDANCE, LA CLE VERS LA PAIX

 

Traduction de l'anglais vers le français par Nolwenn Gaudin, Translations for Progress (Translations for Progress)

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Un Bien-être Global Unificateur - Vers une Société Humaine

 

Les systèmes de croyance religieuse fonctionnent comme des filtres de perception. Au sein de cultures influencées par des systèmes de croyance religieuse, la réalité authentique de la vie pénètre à peine le cerveau des gens. En conséquence, ils souffrent d'un manque, si ce n'est d'une perte des réalités. Néanmoins, ils se sentent à l'aise dans le cadre de leurs visions du monde trompeuses, ils pensent avoir raison et utilisent leur pouvoir politique pour maintenir les désirs fabriqués. Ils perpétuent et empirent la normalité de la stupidité et de la folie. Ils se perdent au milieu des réalités créées par l'homme.

La solution à ce dangereux développement est de comprendre les effets de certains filtres mentaux et de les détruire afin d'obtenir une vue claire sur la réalité et ses conséquences. C'est seulement à partir de là que les gens prendront des décisions exclusivement pour de telles conséquences, ce qui sera un avantage commun. De pareils orientations et comportements vont avoir pour résultat une culture mondiale de consensus et une satisfaction des besoins naturels plutôt que le support des illusions élitistes et l'entretien du mensonge.

 

 « Les dieux de toutes religions patriarcales (Hindis, Grecs, Romains, Juifs, Chrétiens, Musulmans,…) avaient des ancêtres féminins. Les théologiens et scientifiques féministes du matriarcat ont depuis longtemps prouvé que ces ancêtres matriarches sont les fondements religieux sur lesquels les nouveaux patriarches ont construit leurs systèmes sociaux, économiques et théologiques. »

(Maria Mies)

Le progrès basé sur le sacrifice est en réalité un recul.
Un progrès qui exige un sacrifice humain et qui entraîne un anéantissement de la nature est une dégénérescence.
Une paix construite à force de sacrifices et de violence est en réalité une guerre.
« Les liturgies des patriarches » sont une terreur autorisée et une hostilité engagée contre la vie

 

TRANSPARENCE ET TRANSCENDANCE,
LA CLE VERS LA PAIX

Le chemin de la vie ou, mauvaise voie,
Nous avons toujours le Choix entre
Bonne et Mauvaise Orientation, entre Original et Substitut.

Résumé : L'émergence de la vie sur terre est décrite comme une réaction à des effets cosmiques. Provoquée par une information radiante spatiale, la Nature se développe au sein d'un réseau global interdépendant d'interconnexion de l'être éternel, Gaia. Dû à la liberté de penser et d'agir, le développement du genre humain est porteur de conflit ; les potentiels inquiétants sont révélés. Dans un monde de menaces existentielles contre les principes fondamentaux de la vie et ce qui y est lié, des alternatives claires se dégagent.

Wolfgang Fischer

 

 Preface : Le système de patriarcat capitaliste trouve naturellement sa propre fin dans le fait de brûler la vie en argent, générant ainsi un pouvoir destructeur. Le résultat inéluctable est le nombre de morts qui augmente au cours de l'histoire. Aujourd'hui il atteint une dimension mondiale. La souffrance causée par notre histoire de passion est présentée comme n'ayant aucune alternative, la Chrétienté même la glorifie. « Conservatisme compatissant » est le thème présenté par George W. bush et ses fossoyeurs internationaux, conservateurs néo-féodaux. De façon compatissante, ils créent la souffrance. Ils n'ont rien en commun avec La Vie.

Nous avons vécu des milliers d'années dans cette révolution sanglante et létale du démon contre La Vie. Nous devons mettre fin à cette situation si nous voulons vraiment survivre. Un seul nouveau Ché Guevara ne sera pas assez ou suffisant ; ce dont nous avons besoin, c'est d'un réseau mondial de réels « conservateurs de La Vie », des incorruptibles empathiques dont le cerveau et le cœur battent pour une justice économique et sociale.

Nous devons remodeler nos opinions du monde selon la réalité naturelle. La violation de la nature et de l'environnement causée par des fantaisies mentales doit être arrêtée à jamais. Bon sens et profonde sympathie sont les idées essentielles pour la paix, ceci étant le but et la destination de la vie humaine.

 

Juste un petit changement, une idée décisive au bon moment fait la différence entre l'Amour et la Haine. La réalisation de cela peut changer le monde.

I - La Dimension Cosmique des Relations de Gaia

- Potentialité vers une Diversité Grandissante

II - De l'Ordre Naturel à l'Ordre Culturel

- La Culture agissant comme Garante de la Pensée Créative et de l'Action

1 - La Contre-Stratégie Patriarcale de Remplacement menace la Culture

2 - Une Décision basée sur la Liberté d'Options retrouvée. L'Autonomie de décider : Paix ou Guerre ?

3 - Maintenir la Culture par l'Orientation vers la Réalité. A la fois Encourager et Célébrer l'Orientation Globale vers l'Interconnexion de l'Etre, les Fondements de la Vie et leurs Rapports, qui sont donnés par GAIA comme un prêt sans frais d'intérêts.

- Idées, Clés de l'Enfer ou du Paradis

a - Les Illusions et leur Potentiel Suggestif Destructeur.

b - Renoncer et Abandonner les « Chères »Idées Habituelles qui sont tout de même Incapables de faire Face à la Vie, Re-Confirmation et Préservation du « Premier Esprit Guide »

 

I - La Dimension Cosmique des Relations de Gaia

Les dynamiques des principes de classification périodique des éléments chimiques et l'interaction de radiation cosmique sur notre précieuse petite planète décrivent une vibration fondamentale instable. Au cours de son expansion temporelle et spatiale, l'énergie tirée de cette « oscillation créative » (voir aussi Morpho-Genetical Field, Sheldrake ; Orgone Field, Reich ; Akashic Field, Gravitation, Global Scaling) contient une information d'ordre cosmique [0]. L'esprit et le caractère de cette information est de nature énergétique, matérielle et organisatrice, ce qui est infini. Sa source est insondable, au-delà de l'imagination : le chaos, l'occasion pour une coïncidence.

Nous étudions les caractéristiques énergétiques et matérielles de toute (in-)formation disponible de notre habitat dans ses dimensions scientifiques, chimiques, physiques et philosophiques. Nous découvrons leurs liens de parenté. Cependant, jusqu'ici, nous ignorons leur connexion avec l'origine de la vie sur terre parce que nous ne nous considérons pas nous-mêmes comme part de ce qui arrive, nous nous croyons au-dessus de toute responsabilité. Arrogants de façon anthropocentrique, nous nous mettons nous-mêmes en danger de nous perdre dans les ramifications sans fin des causalités. Il n'y a que les conséquences de cette confusion qui vont nous forcer à prendre conscience de la vie en tant que manifestation spécifique de l' « information cosmique ». Aussi longtemps que nous manipulons l'information de notre habitat, nous courons inévitablement le risque d'être rattrapés par les effets d'un tel mensonge. Il semble que juste avant la conséquence de mort planétaire, nous commencerons à reconnaître que nous sommes les auteurs de ce qui arrive. A partir de là seulement nous nous inclurons dans le microcosme de la vie telle une réponse à l'appel « créatif et vitalisant » de l'ordre macrocosmique de l'univers. Ainsi, de là, nous sauvegarderons de manière résonante et responsable un futur sain et créatif grâce à une communication ouverte et naturelle.

Le corps et la structure de la vie vont nous apparaître comme la manifestation biologique d'un principe organisateur qui émane de l'interaction cybernétique du cosmos de façon instructive et qui du point de vue génétique, éveille la vie.

Nous avons connaissance de l'esprit et de la conscience comme la manifestation psychologique provenant du même principe organisateur. Nous reconnaissons la conscience et la structure, le corps et l'esprit comme des manifestations du même modèle générateur d'organisation se complétant mutuellement. Cette matrice infinie est appelée Amour, sa source et raison est appelée Dieu par les religions.

Nous pouvons imaginer ce modèle (bio-) générateur organisateur comme étant un espace, domaine ou zone morpho- ou psychogénétique, le pouvoir créateur qui survient du fait des oscillations cosmiques ajoutées à toutes les vibrations de la vie terrestre.

La structure et la matière dans cette zone semblent être issues de dynamiques lentes de processus périodiques à long terme, alors que la fonction de la structure et de la vie elle-même peut être jugée comme une dynamique plus rapide de processus plus courts. L'existence n'est statique nulle part, c'est une dynamique sans fin. La nature et l'environnement se développent ensemble. La nature, en étendant sa diversité crée des possibilités et des capacités.

- Potentialité vers une Diversité Grandissante

Les modulations cosmiques assurent une activité organisatrice dans l'univers entier. Alors que dans le domaine de la physique, l'activité de résonance organisatrice est bien connue pour sa qualité fondamentale concernant la relation de la masse et de l'énergie. Aussi, philosophiquement, nous pouvons maintenant prendre conscience de la vie comme étant la manifestation d'un phénomène de résonnance. Une communication résonante organise les atomes en molécules et plus tard en ADN. De la matière (mater i.e !) naît la vie. L'ADN élabore le corps et influence encore plus l'organisation du génome par les effets de réactions physiologiques. La vie ne dépend pas seulement des hasards génétiques, elle s'autorégule et grâce à l'évolution de la reproduction sexuelle, elle crée une nouvelle augmentation accrue de possibilités

La vie représente la fonction et l'organisation des dimensions physiques, émotionnelles, mentales et spirituelles. Reconnaître et comprendre cette fonction et cette organisation est la conscience. Beaucoup confondent trop vite les fonctions rationnelles seulement capturées et les idées avec la conscience générale . Ils confondent les préjugés et leur « réalité » établie de façon subjective avec une réalité objective vaste. De plus, ils croient être des individus séparés, des « égos ou eux-mêmes » isolés. Dans cette mesure, nous considérons le corps et l'esprit comme étant séparés et ainsi nous nous séparons de la vie qui nous entoure seulement par imagination, nous restreignons notre conscience en construisant des barrières mentales et des filtres virtuels et donc, bloquons l'expérience d'unité. Emprisonnés dans l'illusion d'être séparés de la vie, nous commençons des activités dans le but de trouver réconciliation et satisfaction, par des moyens qui nous font du mal à nous-mêmes ainsi qu'aux autres. Nous nous impliquons dans des évaluations, des idéologies et des croyances religieuses, les forces contraires qui opposent la résonance à l'oscillation créative. Non seulement ceux-ci bloquent tout développement fertile, mais ils produisent également des effets malsains.

Au moyen de disciplines pertinentes telles que la méditation, ou par l'expérience de crises existentielles, les murs restrictifs mentaux de la prison se dissolvent. De même, rêver d'une conscience universelle peut développer une conscience individuelle. La conscience spirituelle est caractérisée par la compréhension des expériences extrêmes et de la dissolution des barrières mentales. Les expériences du rêve (ou transe) sont les fondements du mysticisme religieux. En passant par des chemins cérébraux nouvellement pavés, ils conduisent la vie vers une réalité transpersonnelle, vers l'identité de la vie individuelle et de la nature, vers l'harmonie de la vie et de la vibration cosmique créative, vers l'interconnexion paisible de l'être.

L'expérience de la réalité transpersonnelle de soutien de la vie dans le rêve, la transe ou la méditation a des effets apaisants et satisfaisants aussi bien sur les émotions que sur l'intellect et libère la logique vers le fortuit, l'imprévisible et la nouveauté : La psyché développe un esprit curatif, qui grâce à une découverte personnelle ou à une orientation légitime mène également à une stabilisation sociale du genre humain au sein de la nature.

 

II - De l'Ordre Naturel à l'Ordre Culturel

- La Culture agissant comme Garante de la Pensée Créative et de l'Action

Si la culture est sensée être à la fois conservatrice et créative, elle doit alors encourager une compréhension, une perception et un sentiment conscients des lois naturelles et doit entraîner la société à respecter ces lois.

Le but du développement de l'apprentissage par la joie et la douleur, le succès ou l'échec est le développement de la maturité individuelle qui, volontairement et à cause de la compréhension limite le large panel d'objectifs initialement aléatoires de l'intention à ceux seulement qui sont créatifs. Les effets de la vie doivent supporter la communauté de la vie. Tout autour du monde, les potentiels humains devraient servir la vie

Au sein du royaume des plantes, ceci est assuré, sans déviance, directement par le génome en passant par les réactions de type réflexe de la plante individuelle en relation avec la communauté des plantes. Dans le royaume animal, nous trouvons une aide supplémentaire fournie par l'instinct. L'instinct est déjà dépendant de l'apprentissage d'un comportement, et dépend de la continuité et de la compatibilité, non seulement des gènes, les moteurs du développement physique et de la reproduction, mais aussi des traditions, les garantes et expressions de la reproduction spirituelle, de la transmission mentale et culturelle de la vie et de ses lois. L'ontogénèse de vie étonnamment individuelle répète rapidement une phylogénèse entière du tout début de la vie jusqu'à maintenant, l'ontogénèse humaine dans le ventre maternel n'est pas une exception. Après la naissance le développement mental individuel est complètement dépendant de l'environnement culturel qui peut être soit ouvert d'esprit et mentalement productif, curieux et tendre, encourageant des découvertes au-delà de la compréhension courante et au bénéfice du corps social respectif dans son ensemble. Ou, dans un environnement culturel de contrastes, le développement mental individuel peut être dogmatiquement limité et fixé avec une étroitesse d'esprit sur certains intérêts pour protéger de façon intimidante et violente une situation donnée au seul bénéfice des élites

A cause de notre liberté d'intentions, la liberté de penser et d'agir à notre gré, nous sommes dépendants de la tradition authentique de la loi de la vie qui est connue depuis toujours. Perturber cette tradition qui est, en général, maintenue par la culture, ou encore, par d'autres orientations obsessionnelles vers n'importe quelle autre direction court le risque de menaces complexes. Ce sont les dangers auxquels nous sommes confrontés, les raisons dont nous voulons parler ici.

Comment les menaces de changements industriels et la détérioration du climat, de la nourriture, des relations sociales sont-elles survenues ? Comment, à part en maintenant le bien commun avec le résultat d'un futur frugal, les symptômes d'aberration tels que l'avidité du profit, la soif de pouvoir et les relations en général qui ne semblent être rien qu'autistiques (MCS, Mental Confusion Syndrome [1] ) ont pu se développer ? Comment la violence contre la vie a-t-elle pu développer une dimension menaçante pour le futur ? En opposition à la société humaine, la nature ne calcule pas le meurtre au bénéfice d'intérêts secondaires comme la richesse ou le pouvoir. Le cynisme est aussi une invention humaine. Derrière une cruauté supposée de nature est caché un ordre pour le bien-être d'un tout global. Les participants à la nature se mettent en danger eux-mêmes, ainsi que les autres s'ils ne suivent pas les lois inhérentes et fondamentales qui nourrissent les équilibres naturels. L'ignorance est malsaine, pour finir, l'ignorance est mortelle.

 

1 - La Contre-Stratégie Patriarcale de Remplacement menace la Culture

Afin d'obtenir des réponses satisfaisantes à toutes les questions mentionnées ci-dessus, nous pouvons compter sur les résultats et découvertes de la recherche scientifique sur le patriarcat et le matriarcat qui transcende les catégories conventionnelles dites de religion, philosophie, biologie, ethnologie, économie, politique et autres « sciences » et de là nous obtenons une mise au point « plus profonde ». Pour éviter tout malentendu dès le départ, nous devons comprendre qu'à la base, matriarcat ou patriarcat n'ont rien en commun avec domination, ni par les hommes, ni par les femmes. La racine arché réfère à « au début » ou à « provenant de » ( du grec archaios >à l'origine, au début<). Le terme matriarcat ainsi réfère à « au début la mère », la vie provient de la mère, de l'utérus. De la même façon, nous pouvons relier le terme patriarcat à la déclaration « au début le père », la vie provient du père, c'est-à-dire de l'utérus mâle. Au-delà du sourire, cette idée en rapport avec la vision du monde insinuée demande une réaction plus sérieuse.

L'analyse du patriarcat révèle qu'il a changé la tradition des lois de la vie connue depuis la nuit des temps dans l'intention d'abolir le matriarcat brutalement. Etre naturel est devenu être dominé. L'ordre matriarcal naturel au sein de son ordre de vie cosmique originel est devenu un ordre de domination, de subordination de la vie à des fins secondaires. Le point de départ de « la dégénérescence patriarcale » et l'attaque du patriarcat contre l'ordre naturel remonte à il y a 5000 ans et est lié aux migrations qui ont été forcées par les catastrophes géologiques ou les changements climatiques et qui ont entraîné des altérations dans les habitudes des sociétés matriarcales [2]. Nous comprenons que des périodes apocalyptiques stressantes puissent mener à négliger les traditions qui entretiennent la vie, les coutumes et relations telles que porter les nouveau-nés en général près du corps, et que de génération en génération, elles puissent même être oubliées. De nouveaux rites, manières sociales et cultures remplacent les anciens, pas tous heureusement, autrement la vie n'existerait plus.

L'oubli et l'arrêt des rites essentiels de la culture matriarcale, du à ces situations exceptionnelles, ont préparé les gens à ouvrir leurs esprits à des orientations différentes de celles du Premier Esprit Guide et les ont remplacés. Celles-ci, indépendamment des effets à long-terme sont implantées et maintenues par la force. Des recettes de la vie avérées concernant l'agriculture et la gestion des sols, la santé et la sexualité, les bases essentielles de la vie dans l'usage quotidien, les habitudes et coutumes interrelationnelles, les exercices de maintien tels que méditation, transe, concentration, connectant à l'essentiel, aux rites unificateurs à la fois internes et externes, qui ont toujours fait parti de la liturgie matriarcale et qui sont encore pratiqués partout dans le monde, ont été considérablement forcé au recul et à la clandestinité par la grande ligne de vie et vision du monde patriarcales. Les liturgies matriarcales favorisaient l'expérience holistique de la vérité transcendante en harmonie avec la loi de la nature. Respectant les nécessités de la communauté naturelle, elles assurent la satisfaction de tous les besoins ; jusqu'à aujourd'hui elles servent la vie de façon profondément satisfaisante et pacifique, bien qu'elles ne soient plus du tout honorées.

Les nouvelles idées sont enracinées dans la métaphysique et exigent des gens de croire de manière dogmatique en des questions qui sont au-dessus de la loi physique et de la possibilité naturelle. Même aujourd'hui, les religions intégristes demandent aux gens de croire en des choses qui vont au-delà de la réalité physique et qui sont donc dénaturées. Le changement décisif de la vision du monde et le plus efficace a été celui qui a été nommé « patriarcat » : on a fait croire aux gens que la vie proviendrait en fait du mâle et non plus de la femelle comme il était naturel de croire depuis des temps immémoriaux. Le résultat de cette perversion vers le contraire est un mépris fondamental pour la nature. Obsédé par l'idée de remplacer la nature par un système d'ordre plus élevé construit techniquement, les membres de la nature servent seulement, à partir de maintenant, d'objets et d'éléments qui doivent être changés, améliorés, vaincus et remplacés et qui doivent servir toute absurdité d'un « monde meilleur » imaginé.

La métaphysique patriarcale est au coeur du faux, au-delà de la loi physique et naturelle. « La culture patriarcale est une culture de destruction, une culture de guerre » (Claudia von Werlhof).

La métaphysique et les liturgies du patriarcat qui y sont enracinées servaient et servent toujours de remplacement pour la vérité transcendantale conservatrice et unificatrice de la nature, l'interconnexion de l'être, le cœur spirituel du matriarcat, la vitalité source et aimante que nous désirons tant, de laquelle nous dépendons inévitablement et naturellement, sur laquelle nous vivons. Nous provenons, sans exception, de cette vérité que dés lors, le patriarcat s'efforce de nier, de diaboliser, de persécuter, de détruire et de remplacer par sa technologie. Selon cette tradition trompeuse, Pharaon Akhenaton déjà, il y a plus de 3000 ans s'était fait peindre « enceinte », une illusion qui donne l'idée d'un homme dieu.

Le canular de remplacer la vérité transcendantale naturelle du mysticisme par une métaphysique imaginée au-delà de la vérité et de la loi naturelle [2a], pour ainsi dire par l'illusion, entraîne fatalement une motivation exagérée et des dépendances artificielles qui sont typiques du système patriarcal et qui sont utilisées et maintenues par celui-ci. L'avidité du profit et le besoin de pouvoir sont alimentés par un manque de profonde satisfaction qui est immanent aux conditions patriarcales. La frustration et les déficits émotionnels deviennent les dynamismes éternels pour diverses addictions et mènent à la violence omniprésente et toujours croissante, ceci étant la « marque de fabrique » et l'identité du patriarcat. Les chefs de guerre pilleurs deviennent héros de l'histoire, l'extermination de sang froid de populations natives s'avère être la fondation de mission et civilisation, l'esclavage sans pitié, la dégradation résolue des femmes et l'impitoyable exploitation des ressources naturelles devient le moteur de l'industrialisation et du « progrès ». Le gourdin de Caïn se métamorphose en main de fer des stratégistes « humanitaires » des cmmaiia, c'est-à-dire des complexes médiatiques, militaires, administratifs et financiers, intégristes, industriels et académiques. Le cynisme qui apparaît dans une tentative de couvrir les traces de destruction des fondements aussi bien physiques que culturels de la vie par une superstructure de croyance dans le supposé progrès de l'histoire et de la technologie est voué à l'échec. Cependant beaucoup auraient tendance à protester ici parce qu'ils se sont accoutumés à la violence, les menaces et les dangers omniprésents que représente le supposé progrès de centaines de siècles [3].

Si nous voulons intégrer une vision authentique sur les conditions, nous devons faire face à la réalité. Comme une conséquence appropriée et logique à la liberté d'intentions, la nature nous a pourvus d'une responsabilité étendue qui, dans sa dimension conservatrice reste étrangère à la façon de comprendre patriarcale. C'est la tragédie de la psyché mûrissante soumise aux conditions patriarcales, celle-ci apprend sans se poser de questions à défendre une norme dont la qualité n'est pas questionnée. Le pas en instance de murir vers le fait d'accepter et d'endosser une responsabilité consciemment échoue. L'échec de cette étape décisive vers l'autonomie individuelle ouvre la voie aux puissantes élites pour vendre leur épouvantable commerce en tant que remplacement. Nous sommes de toute façon tenus responsables pour n'importe quelle façon de vivre, que ce soit individuellement ou socialement, ainsi que dans la dimension historique. Ceci étant la véritable définition du karma. La régularité légitime de la contre balance naturelle aux effets de l'interférence avec l'ordre de la nature est basée sur le fait que n'importe quel changement dans cet ordre a pour résultat des réactions réciproquement proportionnelles et complémentaires. Cette loi et régularité représente la base commune de la physique quantum, la psycho neurologie et la philosophie concernant le sujet « liberté et santé ». La liberté et la santé contiennent la destination naturelle au maintien de la santé et de la liberté, « paix »de tous partenaires. Toute perturbation de cette destination entraîne un contre-balancement légitime. A n'importe quel moment nous avons le choix entre deux alternatives afin d'apprendre de l'histoire : d'un côté, nous pouvons considérer les relations et besoins réels par les moyens des vertus matriarcales restantes telles que la sincérité, la franchise et l'inclination vers le social, ou, d'un autre côté, nous pouvons attendre les maladies, les catastrophes et autres régulations socio-écologiques qui ont pour but de nous réduire, voire de nous éliminer au cas où nous ne retiendrions pas la leçon de l'histoire à temps. Nous sommes libres de décider.

 

2 - Une Décision basée sur la Liberté d'Options retrouvée. L'Autonomie de décider : Paix ou Guerre ?

Si nous voulons maîtriser la violence et les autres effets de l'ordre mondial actuel, nous devons simplement redevenir réceptifs aux traditions anciennes et conservatrices des réalités vécues personnellement ou prouvées socialement et à la connaissance des besoins primaires en abandonnant la métaphysique irréelle comme par exemple, croire en une croissance économique infinie et arrêter d'alimenter une croissance destructrice au moyen de l'énergie de nos vies. Une nouvelle conscience qui va devenir la plus ancienne conscience, celle de la sagesse qui dans un maintien naturel et utiliser de façon conjointe diffère de la conscience de marché et de consommation dans l'âge moderne façonnée métaphysiquement et qui est responsable de la mort artificielle, la prospérité artificielle (argent) et la destruction de l'environnement.

Le renouveau des traditions matriarcales archaïques du Premier Esprit Guide (qui, bien qu'ayant presque été exterminées, même sous les conditions du nihilisme patriarcal, de la technologie moderne et de l'ambiance a toujours permis la vie humaine) est une chance pour le présent, ainsi que pour tous les futurs. Nous devons nous dépêcher et saisir cette opportunité parce que les attentes de profits tentants concernant la génétique, l'ingénierie nucléaire et la nanotechnologie vont finir par nous coûter la vie, si nous tolérons de les laisser changer irrévocablement les éléments de la vie.

Le philistinisme patriarcal et la culture de la guerre ne peuvent pas être modifiés, ils peuvent seulement être arrêtés. La vision du monde patriarcale est une illusion, une hallucination qui pourrait coûter la vie sur terre. Cette hallucination apparaît comme une conspiration, elle semble être un projet planifié parce qu'il y a des gens liés à celle-ci qui depuis longtemps ont tenté de la solidifier de façon dogmatique par la religion et la science. Cependant, si des gens promeuvent cette hallucination contre le bien global et leur meilleure appréciation pour leurs propres intérêts, alors nous ne faisons face à rien d'autre qu'une conspiration avec la mort, le projet de remplacement de la vie. Aussi longtemps que les gens ne se rendront pas compte de la position profonde du parcours entre la vie et son remplacement, le projet patriarcal continuera de s'étendre. Néanmoins, ceci est condamné à l'échec, prenant fin en meurtre et suicide, pas de futur. Il y a assez de symptômes spécifiques et nous en faisons l'expérience avec « la guerre contre la terreur » menée par le gouvernement américain supposée continuer pour des années et étant dirigée contre toute menace à la suprématie américaine, en association avec l'ordre économique mondial. Ceci menace déjà l'humanité en détruisant la nature, en consommant les ressources, en ignorant les droits basiques et la dignité des peuples dans le « sud » en général et de là le centre en restreignant les droits civiques, en réduisant les normes sociales, aussi bien que la loi internationale. La façon de penser patriarcale ne connaît pas d'alternatives au voyage infernal de la « Horde dorée » (the neocons, W.F.) vers l'au-delà (Carl Amery, [4] ).

Quand c'est possible la population créative culturelle s'adresse à ces relations destructrices. Elle finit d'alimenter tant qu'elle le peut les structures et institutions patriarcales avec l'énergie de la vie mais recherche et revitalise de nouveaux moyens d'organisation basés sur le matriarcat.

« Beaucoup de mouvements alternatifs dans le monde entier ont déjà commencé ce processus, pour des raisons historiques, la plupart se trouve dans le sud et sont en général, guidés par des femmes. Ceci est expliqué par le fait que le sud et les femmes ont du endosser la responsabilité et la plupart des conséquences négatives liées au patriarcat et en particulier au patriarcat capitaliste. C'est pourquoi, ils mènent de nouveaux mouvements. De plus, pour les femmes, il est plus facile de se souvenir de la société matriarcale, la culture et le fait d'offrir des cadeaux car ce sont elles qui ont principalement maintenu les restes de la société matriarcale. La voie vers la société post-patriarcale, ainsi, est plus logique et visible pour les femmes que pour les hommes. La pensée, l'action et le ressenti des femmes, en particulier des femmes pauvres du sud, montrent souvent un haut niveau de dissidence avec la culture occidentale et l'occidentalisation. Elles sont décidées à défendre la vie sur les « deux fronts » du conflit : contre le système de guerre du patriarcat capitaliste et en faveur d'une nouvelle société (Bennholdt-Thomsen et. al 2001, Werlhof 1985, 1991, 1996. A l'Université d' Innsbruck, un nouveau projet de recherche international est planifié, son titre : « vers une nouvelle civilisation ? ». Dans ce projet, les mouvements alternatifs actuels du monde vont être comparés).

Les mouvements qui sont actifs seulement sur un côté des « deux fronts » auxquels nous faisons face aujourd'hui, ou qui ne s'adressent pas à chacun des aspects et dimensions les plus importants de la vie sous l'attaque patriarcale sont tôt ou tard en crise. Ceci est toujours le cas des mouvements dans le nord et de ceux généralement dirigés par des hommes.

Il semble qu'un mouvement plus grand et profond dans le nord serait seulement possible une fois que les illusions d'ascension au sein du système auront été perdues et les conditions de vie journalière empirées. Mais en même temps, les extrémistes de droite et les « religieux » intégristes sont aussi, partout, en train de préparer leur plan d'action. » (Citation de Claudia von Werlhof, Capitalist Patriarchy and the Struggle for a 'Deep' Alternative, non publié [5] )

 

3 - Maintenir la Culture par l'Orientation vers la Réalité. A la fois Encourager et Célébrer l'Orientation Globale vers l'Interconnexion de l'Etre, les Fondements de la Vie et leurs Rapports, qui sont donnés par GAIA comme un prêt sans frais d'intérêts.

- Idées, Clés de l'Enfer ou du Paradis

a - Les Illusions et leur Potentiel Suggestif Destructeur.

Les illusions associées avec les intégrismes « politico-religieux » sont précisément l'adversaire qui bloque les portes du paradis. Les mouvements alternatifs doivent faire face à cet adversaire s'ils veulent prévaloir. Ainsi, nous devons au préalable comprendre et accepter l'adversaire. Ceci, à nouveau, est un défi pour tout le monde, « le moment crucial est arrivé » : Nous devons faire face à nos croyances personnelles, que voulons-nous vraiment ? Nous devons renverser le canular qu'est le patriarcat, cette blague odieuse et erreur évidente. Il nous faut révéler « le mystère de la foi dans les grandes lignes métaphysiques du patriarcat » qui n'est rien qu'un piège ! Nous devons reconditionner nos cerveaux, de la croyance dans le progrès, de l'illusion de faisabilité et autres au Premier Esprit Guide vers le développement interdépendant, un comportement responsable et attentionné et des visions de chance universelle. L'expérience et les études du neurologue hongrois Franz Andreas Völgyesi de l'école d'Iwan Petrowitsch Pawlow donneront des allusions spécifiques sur les changements mentaux qui pourraient être opérés [6].

« Prenant en considération le domaine vaste et complet et le contenu riche et interne des mots, il est juste naturel qu'à l'aide de la suggestion, la possibilité existe chez des gens hypnotisés entraînant n'importe laquelle de ces réactions qui existe potentiellement en connexion avec leur monde extérieur et intérieur ».

(Iwan Petrowitsch Pawlow, 1849 - 1936)

Völgyesi écrit: « Un mot parlé ou écrit comprend un pouvoir suggestif et constitue un stimulus conditionné juste comme tout autre stimuli (chaleur, froid, lumière, gravitation). Ce qu'il y a de plus c'est que son effet est particulièrement divers. En termes de qualité aussi bien que de quantité, le potentiel du langage à influencer les gens dépasse de loin celui de n'importe quel autre stimulus. Ceci s'explique par le fait que les mots sont connectés à tous les stimuli (internes et externes) qui ont toujours été capables d'entrer dans les différentes stations du cortex cérébral au cours d'une vie. Les mots ont la capacité de signaler et représenter n'importe quel autre stimulus actif sans exception. Il s'ensuit que les mots peuvent évoquer toutes réactions de l'organisme que n'importe quel stimulus pourrait produire. Il n'y a pas une seule fonction corporelle, ou réaction disons cachée de notre organisme, que ce soit un processus hormonal ou psycho-énergétique, qui pourrait échapper à l'influence de l'information verbale. » (Radioactivité, génétique et ingénierie nano technologique surpassent les mécanismes de réparation physiologiques !)

De cette interprétation, qui est largement utilisée par l'industrie de la publicité et autres « intentions humaines de manipulation » (Public Awareness Management) vient irrésistiblement la question : Quelles sont les suggestions qui soutiennent vraiment la vie et quelles sont celles qui servent des intérêts très différents ? La question générale interroge sur la compatibilité de l'information avec les conditions naturelles et les grandes lignes pour la santé d'un organisme aussi bien individuellement que socialement. L'étendue de la compatibilité de l'information mentale avec le potentiel créatif de la nature va déterminer son effet physiologique sur la base d'un conditionnement éducatif et culturel ; si c'est incompatible, l'effet sera d'ordre pathologique, ( i.e. provoquera la maladie). D'où la « cle décisive » qui est apparue : Si nous avons foi en des illusions, la sorte et l'origine étant indifférentes, nous serons induits en erreur même par une « bonne » motivation, et le résultat sera inévitablement la « vraie perte des réalités » qui fatalement va être contrebalancée par un substitut. Le psycho-analyste C.G. Jung a évoqué le terme « créer » en considérant le « destin » pour dire : qui sème le vent récolte la tempête [7]. La tentation patriarcale à expulser le paradis des têtes humaines résulte légitimement en dévastation de la terre, en enfer. La diabolisation, la persécution et la fin du « Premier Esprit Guide» écarte dans son ensemble le pouvoir créatif des gens affectés par le service de la vie et le subordonne au service de tous les intérêts du patriarcat.

« Ce qui est contre nature au conditionnement est considéré comme non crédible, ou comme une action hostile. »

(John McMurtry)

 b - Renoncer et Abandonner les « Chères »Idées Habituelles qui sont tout de même Incapables de faire Face à la Vie, Re-Confirmation et Préservation du « Premier Esprit Guide »

Les « deux fronts » de cette dispute, celui contre le système de guerre du patriarcat et l'autre pour une nouvelle société ont une source d'inspiration commune, ils ont une origine commune. C'est ce qu'il est important de savoir, de considérer et d'avoir conscience afin d'éviter des pertes frictionnelles dans la bataille des différents mouvements alternatifs. Les gens qui de façon subjective se disent « alternatifs », cependant rencontrent le standard objectif seulement lorsqu'ils ont atteint les origines communes mentionnées ci-dessus. Seulement alors, ils puisent dans une source d'inspiration commune. Seulement s'ils limitent leur propre modelage par les traditions religieuses ou politiques à la transparence, et seulement s'ils se transcendent vraiment, alors ils seront capables de consacrer la liberté d'intentions en toute conscience à des buts qui sont réellement choisis par eux-mêmes. Le pouvoir normatif de la réalité n'est malheureusement pas suffisamment alimenté par des conditions factuelles, autrement, nous aurions déjà changé ces conditions depuis longtemps, mais il est déterminé par la limitation et la restriction de pensée et de perception données par la superstructure mentale respective.

Le système, correction immanente de l'erreur postulée par Karl Popper fonctionne seulement si le système « dirigeant » permet généralement de telles corrections de l'intérieur [8]. Nous devons tout le temps ressentir les effets de nos erreurs et fautes, mais nous ne les prenons pas assez au sérieux. Souvent, nous ne les percevons pas du tout si les détecteurs de perception sont manipulés par des intérêts plus importants. Cela montre pourquoi le patriarcat, malgré inconvénients auto créés et évidents a pu prévaloir au détriment des avantages naturels du matriarcat. Les médias tels que les livres, journaux, radio et télévision sont nos organes sensibles au monde global. Aussi longtemps que notre télé perception, notre perception à distance n'est pas servie par l'information authentique, nous pouvons attendre très longtemps pour des réactions collectives de comportement qui approchent des menaces globales par des moyens appropriés. Bien que les menaces croissantes soient ouvertement constatées, nous les fixons de manière fascinée ou nous réagissons sans réfléchir avec une stupidité éhontée, ou bien nous ne réagissons pas du tout, ou encore de manière inappropriée. Ceci montre pourquoi la mondialisation détériore aussi bien les conditions de vie que les perspectives pour le futur alors que la plupart des gens continue de rêvasser et ne met pas fin à ce développement dégénérant par de plus en plus de protestations continuelles provenant d'un nombre de dissidents toujours plus grand. Bien que la majorité des menaces mondiales soient auto créées, elles sont expliquées comme étant « naturelles », « fatales », « punition de Dieu » ou simplement sans alternative.

Nous aurions du réaliser depuis longtemps que nous sommes privés de notre potentiel d'auto-guérison et de notre capacité à résoudre des problèmes venant des deux fronts : d'un côté le manque-et mauvaise- information de la périphérie globale et les visions du monde insuffisantes dans nos têtes nous induisent en erreur et d'autre part aveuglent notre esprit. Ceci explique pourquoi, même au sein de mouvements alternatifs, certaines branches, encore dogmatiques et infectées par le patrisme (patriarcat) tendent plutôt à être tiraillées et amenées à lutter les unes contre les autres, qu'à être liées entre elles pour assurer leurs chances de succès en créant une synergie. Apportons à l'esprit public la falsification de nos sens due à une information politiquement et religieusement falsifiée. Boycottons l'information religieuse et séculaire, services qui poussent vers la désinformation ou fausse information au nom d'intérêts secondaires pour produire toutes ces réactions et perceptions au sein du public global qui est créé pour les clients qui sont riches en pouvoir et financièrement par des stratégistes qui ne sont rien de plus qu'hostiles à la vie. Créons des synergies en nettoyant et réorganisant nos fondements mentaux !

Encourageons les tentatives de trouver une nouvelle spiritualité, une qui ne se perd pas en ésotérisme exclusif mais qui influence les politiques publiques. Encourageons les tentatives vers une nouvelle dévotion, celle de ne pas satisfaire les élites mentales ou cléricales par la séduction des masses mais de sauvegarder la paix sur terre. Cela va exactement dans la direction des tentatives de Rabbi Michel Lerner ou de Starhawk et d'autres esprits semblables [9]. La tâche d'une spiritualité laïque est la reformation de nos fondements mentaux. Ceci dans le but de faciliter la transparence et d'encourager les gens à transcender les limites de leur cerveau, limites qui ont été posées dans le but tentant d'intérêts secondaires. La spiritualité et dévotion laïque comprises complètement en résonance avec la perception holistique et authentique de la réalité créent un bon sens sain et aident à changer et ajuster cette approche qui nous retient d'agir légitimement aux effets locaux de la douleur et injustice organisées. Les gens adressés spécifiquement sont ceux qui occupent des fonctions décisives dans la société, tels que les politiciens, le clergé, les avocats, les économistes, les journalistes, l'armée et la police. La perception d'urgence et la dimension écrasante de l'état global de souffrance confronte automatiquement tout le monde, sans exceptions, à l'impératif moral de violer les lois et coutumes qui sont hostiles à la vie. Le courage des convictions qui sont basées sur l'amour de la vie (biophelia, Erich Fromm [10] ) motive pour établir un nouveau cours et laisser définitivement derrière les envies patriarcales et folles (necrophelia, Erich Fromm). L'économie mondiale ne sera désormais plus basée sur la destination stupide et destructrice du « profit qui se compte en chiffres ». Une destination qui résulte inévitablement en coercition pour consumer et ruiner les fondements et ressources écologiques. Nous, les peuples créatifs culturels du monde, allons créer une économie mondiale pour sécuriser les besoins nécessaires de la vie, pour maintenir les fondements basiques et pour faciliter une communication générale et un échange au bénéfice de la vie globale. Le profit gagné d'une telle approche aura deux revers. D'une part, il y aura un travail significatif pour tout le monde, et d'autre part, nous gagnerons une réelle satisfaction des besoins individuels et locaux qui en retour vont automatiquement résulter en un équilibre émotionnel des gens qui est un fondement pour la paix globale.

Une vue claire des relations de la réalité laisse voir des solutions abordables :

- La diversité naturelle est maintenue, voire accrue si nous ne provoquons pas une pénurie et une envie artificielle

- La vie économique libérale et de soutien se développe, si nous ne mettons pas en application « des droits protecteurs », ni des « protectorats » et si nous respectons généralement le principe pollueur-payeur

- La solidarité fonctionne par elle-même, si nous n'entretenons pas la xénophobie, le racisme, l'égoïsme et autres crimes contre le bien commun

- La Paix est si nous terminons le combat de la guerre contre la vie

- Le bons sens se développe, dès que nous respectons les principes communs de la vie.

- L'expérience de l'amour en étendant la sympathie résulte en une interdiction globale de la douleur et du désespoir, si seulement nous la laissons faire.

Les visions de GAIA dans toute sa gloire, sa chaleur, son amour, son soin et sa sécurité résulte en une perception profonde d'une grande paix et sécurité et dissout les peurs bien connues dont le patriarcat a abusé.

De « la résonance émotionnelle » avec l'oscillation créative que nous avons décrite au début, vient la force et l'autorité. La position mentale sans peur du cours vers la Première Orientation et le Sens originel de la vie met fin à la « folie de la normalité » (Arno Gruen [11]). Des pensées, actions et comportements responsables se propagent dans le monde et se rejoignent pour la liturgie de la religion humaine, pour le service du bien commun. Le Premier Esprit Guide s'installe dans le « bon sens ». Il guérit de la folie des aberrations patriarcales et immunise contre les séductions. Il mène à une grandeur globale de l'humanité, libre, tenue seulement par les besoins de la vie.

 

Le Paradis est
Où nous respectons les limites de la Nature,
Les frontières des lois de la Nature.

 

Notes de bas de page:

0) Hans Cousto, Die kosmische Oktave, Synthesis Verlag, 1984 [http://www.planetware.de/tone/cosmic.html], - Joachim Ernst Berendt [http://www.sternwelten.at/hor-berendt.shtml], - The Resonance Project [http://resonanceproject.org]

1) - Wolfgang Fischer, ‚Globalization from below' - Movements - Why they are not only important - they provide remedy and hope against the spreading decadence of a commercialized world [http://emanzipationhumanum.de/english/resist01.html]

2) - Gimbutas, Marija: Das Ende Alteuropas. Der Einfall der Steppennomaden aus Südrussland und die Indogermanisierung Mitteleuropas, Innsbruck (Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft, Sonderheft 90), 1994

- Mies, Maria: Über die Notwendigkeit, Europa zu entkolonisieren, in: Werlhof/Bennholdt-Thomsen/Faraclas (eds.): Subsistenz und Widerstand. Alternativen zur Globalisierung, Wien (Promedia), 2003, pp.19-40

- James DeMeo, Entstehung und Ausbreitung des Patriarchats - die »Saharasia These«, Wüstenbildung und Hungersnöte als historischer und geographischer Ursprung emotionaler Panzerung, 1986, in 'emotion - Beiträge zum Werk von Wilhelm Reich', Volker Knapp-Diederichs Publikationen Nr. 10, Berlin 1992 [http://www.berndsenf.de]

--->>: Les Origines et la Diffusion du Patrisme en Saharasie, autour de 4000 avant notre ère : L'Evidence d'un modèle Mondial du Comportement Humain, Géographiquement lié au climat par James DeMeo, Ph.D. [http://www.orgonelab.org/saharasia.htm])

2a) - Définition de "métaphysique": au-delà de toute réalité, l'illusion irréelle. Tandis que le mysticisme est une réalité dépassant le niveau courant de compréhension. Dans cette structure mentale il n'y a pas de difference entre le terrestre et le céleste, seulement entre le réel et l'irréel.

3) - Rosa Amelia Plumelle-Uribe, Weisse Barbarbei, Vom Kolonialrassismus zur Rassenpolitik der Nazis, Rotpunkt 2004

- Ottmar Lattorf, Wer verfolgte die Hexen-Hebammen? Und warum? oder - Wie die sexualfeindliche Moral in Europa etabliert wurde (2003) [http://www.berndsenf.de/HexenHebammenVerfolgung.htm]

- Willi Maurer, Zugehörigkeit, Der verpasste Augenblick - Ist er nachholbar? Wie Schlüsselerlebnisse unsere Lebensqualität nachhaltig beeinflussen, Doné Eigenverlag ( mehr zum Buch hier )

4) - Carl Amery, Die Grünen und die Goldene Horde, Für eine neue Weltinnenpolitik hat die einstige Ökopartei in der Regierung keine Kraft gefunden, Januar 2005 [http://www.fr-aktuell.de/fr_home/startseite/?cnt=623194]

5) - Claudia von Werlhof, Le Patriarcat Capitaliste et le Combat de l'Alternative « Profonde », non publié [http://www.gifteconomyconference.com/pages/Claudia.html]

- Bennholdt-Thomsen/Werlhof/Faraclas (eds): Il y a une Alternative. Subsistance et Résistance Mondiale à la Mondialisation Institutionnalisée, London (zedpress) 2001

- Claudia von Werlhof: Wenn die Bauern wiederkommen. Frauen, Arbeit und Agrobusiness in Venezuela, Bremen (Peripheria/CON) 1985

- Claudia von Werlhof: Was haben die Hühner mit dem Dollar zu tun? Frauen und Ökonomie, München (Frauenoffensive) 1991

- Claudia von Werlhof: Subsistenz: Abschied vom ökonomischen Kalkül?, in: Werlhof/Schweighofer/Ernst (Eds): Herren-Los. Herrschaft - Erkenntnis-Lebensform, Frankfurt/New York (Peter Lang), 1996, pp. 364-393

6) - Franz Andreas Völgyesi, Hypnose bei Mensch und Tier, Hirzel Verlag Leipzig; Hypnosetherapie und psychosomatische Probleme, Hippokrates Verlag 1950

7) - Jolande Jacobi, Die Psychologie des C.G. Jung, Fischer, 1971

- Carl Gustav Jung, Über die Grundlagen der analytischen Psychologie, Fischer, 1983

8) - Karl R. Popper, Auf der Suche nach einer besseren Welt, Vorträge und Aufsätze aus dreißig Jahren, Serie Piper, 1984

9) - Michael Lerner, Why America Needs a Spiritual left - Pourquoi l'Amérique a Besoin d'une Gauche Spirituelle, [http://tikkun.org]

- Starhawk, The Spiral Dance: A Rebirth of the Ancient Religion of the Great Goddess - The Earth Path: Grounding Your Spirit in the Rhythms of Nature -- La Danse en Spirales: Une Renaissance de la Religion Ancienne de la Grande Déesse - La Voie Terrestre : Ajuster Votre Esprit aux Rythmes de la Nature, [http://www.starhawk.org/]

10) - Erich Fromm, Haben oder Sein, dtv, 1979; Wege aus einer kranken Gesellschaft, Ullstein, 1981; Die Kunste des Liebens, Ullstein; Es geht um den Menschen, Goldmann, 1981; Die Seele des Menschen, Ullstein, 1981; Die Furcht vor der Freiheit, Ullstein, 1983; Humanismus als reale Utopie - Der Glaube an den Menschen, Heyne Verlag, 1992

11) - Arno Gruen, Der Wahnsinn der Normalität - Realismus als Krankheit, eine Theorie der menschlichen Destruktivität, dtv 1999; Der Fremde in uns, Klett-Cotta, 2000

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