Человек – Природа – Вселенная Природа и Цивилизация Конфликт, опасный для жизни, и возможности его предотвращения Разобщенность человечества. Путь к исцелению. Вольфганг Фишер Перевод: Анастасия Егупова ( загрузить документ pdf. ) ( английский ) ( испанский )
«Отец атомной бомбы», физик Юлиус Роберт Оппенгеймер, проникся ужасом катастроф в Хиросиме и Нагасcаки, распознал, что милитаризм и жажда наживы подспудно влияют на независимые в прошлом науки. Ученый сделал выводы на основе личного опыта, обратил внимание общественности на смертоносное оружие массового уничтожения, стал инициатором мирных переговоров и пытался остановить работу над водородной бомбой. К сожалению, история опередила его. В 1954 году комиссия по атомной энергии объявила расследование и обвинила Оппенгеймера в нелояльности по отношению к правительству Соединенных Штатов. Несмотря на то, что учёный указал на движущие им этические соображения, он был практически объявлен персоной нон-грата. Это один из примеров конфликта интересов личности и государства: такие конфликты подвергают опасности общественное развитие. Если брать в пример общественные учреждения - церковь, школу, университет, то там сращивание экономики, науки и государственной власти особенно явно. Тем не менее, граждане не осознают его истинного размаха, интерес мирной жизни в обществе заменяется жаждой власти и денег. Обычно научные доказательства основываются на повторных опытах и статистике. Отдельным случаям не уделяется должного внимания, они теряются в «научных схемах». Наука не придает большого значения индивидуальной неповторимости (а клоны ещё более извращают её значимость). С другой стороны, наука слишком много внимания уделяет деталям и теряет из вида цель исследований: природу, её устройство и круговорот. Поскольку наши метафизические представления мнимы, то и вращаемся мы вне исследованных сфер и измерений, т. е. попросту бежим от ответственности. Мы стремимся к иллюзорному всемогуществу и не распознаем, что сами искажаем реальность (гентехнология - тому доказательство). Мы самоубийцы, потому что гордимся выдуманным прогрессом, забывая собственное происхождение и связь с природой. Но лично нас это не касается, ведь наше неверное мышление и поведение твердо укрепились во Вселенной. Единицы сомневаются и стараются изменить первопричинные, в каждом из нас заложенные общественные условности, осознают собственную ответственность за происходящее. Большинство сетует на судьбу и изображает из себя страдальцев-наблюдателей. Причиной этому служат общественные системы. Согласно законодательству (см. Конституционный закон Германии § 21) политические партии обязаны влиять на развитие индивидуума и контролировать его возможности. Наши общественные системы незаметно, медленно трансформируются, на смену независимому жизненному многообразию приходит культ власти и безответственное преследование коммерческих интересов. Этот роковой процесс сложно заметить, он идёт очень медленно. Многие не успевают распознать и осознать его подспудную динамику. Наукой доказано, что человеческое сознание легче и быстрее реагирует на внешние, внезапные изменения, чем на изменения медленные, непрерывные. Очень медленные, еле заметные, монотонные изменения внешних раздражителей или условий парализуют сознание, человек становится невнимательным и быстро устает. Нацеленная монотонность вызывает сумеречное состояние сознания и применяется при гипнозе. Состояние окружающей среды и плачевные социальные условия на Земле показывают, что мы давно находимся в опасном для жизни сумеречном состоянии. Мы изредка ненадолго в себя после очередного несчастья, а потом возвращаемся в прежнее состояние. Мы безответственно умаляем роль человеческой мысли и действия в промышленном мире и не видим в них источника многих бед. Виним судьбу или по меньшей мере случай. Корыстные интересы называем «необходимостью», но истинные личные или общественные цели оставляем без внимания. Социализм разрушил сам себя, но и капитализм ничем не лучше: он проповедует маниакальную религию массового потребления, поглощая последние ресурсы и иллюзию свободы во имя капитала. Многолетние требования разоружения и защиты окружающей среды, которые сейчас можно было бы воплотить в жизнь - пустая угроза: на защиту окружающей среды и систему социального обеспечения денег катастрофически не хватает. А вот армии для «защиты» национальных границ стремительно растут. Но их цель – сохранить низкие цены на природные ресурсы. С бирж на нас ежечасно обрушивается поток цифр и цен, будто они необходимы. Они только тормозят свободу и гармонию многообразия на Земле. Современные политические системы высмеивают, нет, преследуют гуманистические идеи и движения, их поборников прячут в тюрьмы, убивают. Люди издавна нагоняли страх, чтобы сохранить собственную власть и тем самым обеспечить статус- кво существующего общества вопреки живому, естественному плюрализму. Бюрократы в Вашингтоне, Нью-Йорке или Брюсселе устанавливают нормы, которые не соответствуют потребностям созидательного общества. Политики громко и убедительно выступают с требованиями свободы, мира, защиты человеческих прав в средствах массовой информации. Парадокс, но экономика зависит от оборота военной индустрии и торговли смертоносными веществами. Конфликт заключается в том, что такая политика угрожает жизни на Земле, нарушает экологическое и социальное равновесие. Чтобы ясно осознать взаимосвязь между разрушительными мышлением, действиями и жизненными основами, следует мета-психологически исследовать монотонную, мёртвую динамику трансформации. Мы обнаружим глубинные мотивы и откроем новые перспективы, сделав некоторые выводы: I Сознание Сознание как налаженная духовно-физическая система индивидуума представляет собой микрокосмос ценностей, представлений и целей (центральная нервная система человека). II Культура/Цивилизация Культура как налаженная система общественных взаимосвязей представляет собой социальный микрокосмос ценностей, представлений и целей. III Жизнь Инстинкт жизни растений и животных в хромосомах клеток представляет собой тонко налаженный биологический микрокосмос (ДНК - ЦНС). IV Природа Взаимодействие всех живых и мертвых органических и неорганических элементов с циклами Земли (погодой, временами года и т.д.) представляет собой биологический макрокосмос.
V Созидание Движение планет, вращение Луны вокруг Земли, вращение Земли и других планет вокруг Солнца, движение Солнца в Галактике представляют собой астрономически-астрологический макрокосмос - Небеса/Нирвану/Божественное. Взаимодействие внутри макрокосмоса рождает первостепенные, био-генеративные жизненные колебания. VI Эволюция Экологически-социальное равновесие биологического макрокосмоса природы, его согласованность с динамической закономерностью био-генеративных колебаний рождает здоровое и плюралистическое развитие жизни на Земле - Эволюцию. Здоровье можно определить как безмятежное, саморегулирующееся взаимодействие перечисленных микро- и макрокосмосов. VII Нарушения Здоровое или больное развитие чередуются в прошлом и настоящем. Они существуют бок о бок, постоянно заменяя друг друга. В последнее время уродство и болезнь преобладают, грозят нарушить здоровый баланс во всем мире. Современная жизнь грозит полностью уничтожить высшие формы живого на нашей планете. Болезнь нарушает свободное взаимодействие всех вышеупомянутых космосов. VIII Связь между причиной и следствием Жизненные процессы представляют собой саморегулирующееся, кибернетическое развитие. В нём тесно связаны все задействованные процессы. Существуют правила, по которым они влияют и ограничивают друг друга, например, еще ни одно дерево не коснулось неба. При нормальном развитии дебетом является закономерное сохранение комплексных творческих процессов баланса биосферы, а кредитом - конкретная ситуации в мире в определенный момент истории. Чтобы понять динамику баланса между так называемым дебетом и кредитом, нужно определить общую динамику регулирующих величин, обеспечивающих обратную связь. IX Регулирующие величины Отличают заданные, постоянные величины от переменных, манипулируемых. Био-генеративная динамика созвездий кажется заданной и постоянной независимо от влияний. Социальный, индивидуальный, биологический микро- и макрокосмос - величины переменные, манипулируемые, поскольку атомная энергия, гентехнология, в общем, вся современная мировая экономика рождены микрокосмосом мозга. Импульсы из других областей – ни что иное, как реакция на действия активной человеческой психики. На данный момент человек – единственное живое существо на Земле, которое активно, намеренно влияет на изменяемые сферы жизни. Человек – единственный манипулирующий фактор в регулирующем механизме атмосферы. Сaмый большой потенциал нарушения исходит от государств, которые пытаются глобализировать свое влияние. Пока человек не признает всеобъемлющий порядок и его космические законы, не научится вести себя в соответствии с этими законами, он будет нарушать творческую взаимосвязь и развитие. Его вера в псевдо-прогресс денег и власти поддерживает их больное развитие, опустошает планету. Потом же он сам удивляется, что был слеп, как много деструктивной энергии накопил и с какой силой она разрядилась. Все эти помехи возникают в микрокосмосе и негативно влияют на биологический макрокосмос природы. Чтобы их устранить, нужно чтобы микрокосмосы соединились. Любой импульс, который изменяет существующий порядок или беспорядок, является либо импульсом регулирования, либо импульсом помехи. Но эти импульсы можно измерять интересами жизни, а не непостоянством моды или власти. Астрономический макрокомос сам по себе определяет обратную связь на основе физических законов природы. Правовые и моральные системы человечества недоразвиты, служат чуждым интересам. Состояние нашей планеты зависит от воли и мотивов человечества. Если мы хотим жить в мире, нужно начать с самих себя. Отсутствие подлинного контакта между отдельными микрокосмосами и биологическим макрокосмосом ведет к болезням и нарушениям. Причина - несоответствие генов действительности личных и социальных микрокосмосов. Больное умственное и физическое развитие личности доказывают это «несовершенство». Kроме того, человек как вид не развил до конца социальный инстинкт самосохранения. Напротив, в условиях неолиберального капитализма этот инстинкт деградирует, а не развивается. Воздействие человека на природу ведут к разногласию и дисгармонии социальных и биологических космосов. Природа пытается защититься от пагубного человеческого влияния, её попытка восстановить равновесие приводит к СПИДу, раку, «авариям», «несчастным случаям», «ударам судьбы», природным катастрофам и катаклизмам. Болезни общества проявляются в нарушенной взаимосвязи законодательных и исполнительных органов власти, это нарушение «возмущает» биологичечские макро- и микрокосмосы. Большинство законов направлено против жизни, потому что они служат власти. Вот жизнь и использует вирусы, бактерии, а природа - cтихийные бедствия; и та и другая вторгаются в сферы человека, чтобы тот подчинился эволюции. Унижение и угнетение порождают террор, но даже он служит цели мира. Разногласие тела и духа человека соответствует социальной форме общества, чья культура вредит природе. Безумная цивилизация порождает болезни, войны, экологическое неравновесие во всех физических и духовных измерениях. Процессы уравновешивания и творческого развития приведены в действие безысходным состоянием современного мирового сообщества, их можно назвать процессами созревания. Когда сознание созреет, изменится культура, исцелится согласно законам природы, потому что взаимодействие союза индивидуумов определяет социальную реальность. Так уж трагически сложилась история человечества, что самое позднее с зарождением патриархата властьимущие стали презирать жизнь. Любое мышление, если оно не подходит власти, беспощадно преследуется и объявляется преступным. Аппарат власти ведет себя как организм, у которого аллергия на чужеродные клетки, он старается от них избавиться, а подвергает смертельной опасности самого себя. Замкнутое больное сознание отдельного человека и догматичное сознание общества одинаково отрицательно реагируют на новые идеи и мышление. Духовный застой, смерть и болезни, революции и войны – последствия слепого, помешанного на власти поведения незрелой человеческой души (в понимании гуманизма и его развития). Но эволюцию ничем не удержишь. Если взглянуть на собственную жизнь и рассмотреть взаимосвязь между личным мышлением, действием и общественным развитием событий и объединить усилия, прочувствовать собственную уязвимость, отделиться от серой, бездумной массы, то тогда найдётся беспрепятственный, здоровый путь развития. Прежде всего, это повлияет на общество. История с ее победами и поражениями вытекает из симбиоза мышления и действия отдельных членов общества. Следует принять этот факт. Мы либо приукрашиваем, перекраиваем историю, создаем героев, возносим их до небес, либо ищем козлов отпущения: Александр Македонский – великий правитель, Чингис Хан – узурпатор. Тем самым сами себя обманываем, окутываем туманом и лишаем познания. Пока мы славим убийц, бандитов и эксплуататоров, их преступления против природы, покушение на полезные ископаемые планеты рассматриваем как незначительные проступки, называем улицы их именами и посвящаем им праздники, а реформаторов преследуем и убиваем, потому что угрожают существующей системе, мы лишаем сами себя шансов на изменение. Возьмем пример с природы: ее развитие и многообразие до появления человека можно сравнить с анархией, в чьем хаотичном, неорганизованном, свободном пространстве каждый вид зависел от собственных инстинктов. Представим себе это пространство как морфо-психогенетический океан, чью производительную энергию питают биологические космосы (ДНК, центральная нервная система и ПРИРОДА) и макрокосмос созвездий своим отлаженным взаимодействием. Отсутствие правящих структур, органов и учреждений – плодов незрелого человеческого микрокосмоса (центральной нервной системы) – гарантирует созвучный, истинный обмен импульсов и информаций всех космосов. Природа основывается на закономерных, взаимосвязанных процессах, их беспрепятственной циркуляции; взаимодействие зависит от вплетения видов и классов в тонкую совместную работу инстинктов - взаимодействия инстинктивно верного животного поведения с совершенным микрокосмосом хромосом. Основывалась, пока человек не начал изменять природу и не попытался пытается создать своего рода анти-природу, изменив ее атомную и генетическую структуру. Но это не совместимо с эволюцией природы, которой миллионы лет, здесь заключается разрушительный потенциал. Еще не исследовано, какой урон нанесут генетические продукты питания. Пока только известно, что генетически измененное посевное зерно непригодно для следующего посева, пыльца генетической кукурузы, которую выращивают в США, убивает гусениц королевской бабочки. А если даже научные исследования подтвердят вред генетических продуктов, то пищевая промышленность будет против их оглашения. Люди, стоящие у власти, как биологический вид, «зациклены» на самих себе и, судя по их незрелому отношению к жизни, не развили восприятие совместного хода развития событий на планете. Результаты экономических теорий подтверждают ощутимое во всем мире отсутствие инстинктов, потому-то мы так бессовестно эксплуатируем нашу Землю. Верующие или атеисты, все «цивилизованные» люди думают и поступают согласно религии варваров, не обращают внимания на состояние мира и первопричинность живого целого. Развитые страны требуют свободы – иллюзия, порожденная безответственностью, чуждыми интересами и опасной для жизни отрешенностью от природы. Хотим мы этого или нет, но мы - часть природы, и если «свобода» действует против её законов, то она запускает механизмы уравновешивания. А мы не видим взаимосвязь и во всем виним судьбу. Религия и метафизический анализ, история является тому подтверждением, неправильно толкуют понятие бытия. Они описывают его иррациональную динамику, используют понятие кармы, рая, ада, греха, страха, наказанья и воздаянья Божьего. Все понятия, в которые мы до сих пор верили, ни на что не годятся – стоит только посмотреть, до чего мы довели нашу планету. В будущем следует анализировать не исторические примеры, а искать истинные причины происходящего. Если мы не задумаемся, то не осознаем, что сами виноваты. Упования американского президента и других лиц мировой общественности на господа Бога стары и лицемерны: патриархальная цивилизация провоцирует «аварийное уравновешивание» и тем самым ведет к войнам, нищете, экологическим катастрофам. Если мы хотим выжить - страдания нам урок, только так можно объяснить смысл нами же порожденных катастроф! Поэтому мы должны нести ответственность за прошлое и настоящее. Многие люди по глупости, необдуманности, из алчных побуждений сваливают свою собственную ответственность на Бога, политиков, гороскопы и лишают себя возможности изменить свой образ жизни в лучшую сторону. Это не проходит бесследно, а опустошает человеческий разум. Взамен он наполняется иллюзиями, целями, которых не осуществить, навязчивыми мыслями о власти и деньгах. Все это разрушает человеческую душу. Мы стремительно движемся навстречу катастрофе. Цивилизация белых людей следует девизу Декарта: ‚Cogito ergo sum' - «Я думаю, значит существую». Столетиями этот лозунг владеет нашим разумом и определяет наши поступки. Люди в центрах так называемых цивилизаций оттачивают свой интеллект, полагаются на разум, якобы превосходящий разум животных, способствуют техническому прогрессу так, что дубину Каина заменяет холокост, а чувство созвучности и целостности с природой по-прежнему отсутствует. Мы отвергаем глубокую взаимосвязь и обусловленность природы. Все те же одинокие воины, мы не видим связь человека с природой, рассматриваем её как своего противника. Слишком незрел разум цивилизации, чтобы осознать равнозначность всего живого. Мы верим в идеалы, которые основываются на неравноправии и сулят разные блага тем, кто им следует: богатство дается законопослушным, убийство иноверцев помогает попасть в рай. Социальные качества исчезают, люди по отдельности или в группах соревнуются и проигрывают при этом жизнь. В ходе истории мы развили общество диктаторов, наше убийственное высокомерие становится политической реальностью. Следует зреть в корень, чтобы понять основу нашего общества и извлечь урок. Когда мы примем во внимание, что сами разрушаем природу, тогда поймем, что суровая судьба тут не причем. Разрушение и антиобщественная позиция осуществляются потому, что основные группы общества подвержены влиянию господствующей идеологии (Хомский называет сегодняшнюю интеллигенцию «первосвященниками правящей власти») и поддерживают ее. Врачи, например, «заигрывают» с фармо-индустрией и правящими кругами вместо того, чтобы помогать пациентам, лечить их. Юристы предпочитают защищать богатых и сильных, нежели бедных и слабых. Так называемая интеллигенция убивает идеализм на основе которого в будущем природа и человек могли бы соединиться. Журналисты гонятся за дешёвой сенсацией, а не просвещают, не передают подлинную информацию читателям. Политики в погоне за властью и деньгами забывают свою первоначальную задачу служить на благо народа. Ученые вязнут в деталях, упуская из вида жизненно важную взаимосвязь. Управленцы ставят благо концернов выше и подчас вопреки всеобщему благу; педагоги, чиновники и функционеры часто поступают, как и другие люди, вопреки собственным убеждениям, не о говоря уже обо всем духовенстве, которое с самого начала стало на пути союза человека с природой. Если освободить разум от влияния идеологий, то станет ясно, что несметное количество людей активно или пассивно создают сегодняшнее общество, влияют на развитие событий и прикрывают либеральную потребительскую культуру лозунгами о демократии, прогрессе, правах человека, свободе (см. Грей). Коммунистическая идеология ничем не лучше могущественного единства капитала, только после ее смерти, капитализм представляет, казалось бы, лучшую и единственную общественную альтернативу. Извращенность и диктаторская лживость капиталистической анти-культуры грозят укрепиться и процветать (нападение НАТО на Сербию без всяких полномочий было представлено как реакция мировой общественности на Зло, в то время как более жестокие злодеяния в Восточной Азии или Африке остались безнаказанными, потому что эти страны не представляли особого экономического интереса). С расчетом на далекое будущее культ капитала угрожает многообразию жизни на нашей планете. Но эволюция ещё не закончилась, а социальный человек ещё не достиг своей зрелости. Любой застой можно рассматривать как знак будущих потрясений. Бабочка разорвёт кокон гусеницы. Апокалипсис, который нужен природе, чтобы освободиться от препятствий и вымогательств цивилизации, можно предотвратить. Мы спасем себя сами, если будем открыты и чувствительны и воспрепятствуем правящим общественным структурам и их требованиям. Нам должно быть ясно, что сегодняшнее бессмысленное состояние мира объясняется недостатком ответственности. Незрелые, боязливые и эгоистичные людишки перекладывают собственную ответственность на правительство. Незрелость и недостаток гражданского мужества указывают на потерю собственного я, точно также как и страх указывает на недостаток уверенности в себе. Я призываю писателей, публицистов и представителей умственного труда представить и объяснить эту взаимосвязь широкой общественности. В основе неуверенности, неотождествления с собственной личностью лежит чувство отделенности от сильного Я. Недооценка тесной связи человека с природой, свойственная в том числе христианской религии, порождает страх. Характерное для капитализма систематическое отделение человека от средств производства усилили этот страх. В результате люди полностью отдаляются от самих себя, от природы, становятся зависимыми от суррогата (наркотиков, алкоголя, правительств, религий, денег). Отчуждение прерывает связь с первоначалом. Отчужденный человек не знает ни кто он, ни где его корни, ни куда ему идти. Его жизнь помечена суррогатом. Религия лживо уверяет в связи с Богом, государство представляет иллюзорную связь с порядком и прогрессом, люди платят за эти иллюзии, чувствуют себя защищёнными и окруженными заботой. При этом они разучились думать самостоятельно. С растущей пустотой и потерей ориентации страх становится ещё больше. Глубокая неуверенность порождает страх и, мы следуем всему, что сулит изменить это положение. Мы не рождаемся в обществе едином с природой, а попадаем в среду, где царят идеологии и религии. Врожденное чувство ответственности под влиянием страха перекладывается на разъединенные, неизвестные силы. И не только ответственность, но сама суррогатная жизнь отдается этим силам. По сути мертвые, они скупают или попросту крадут нашу жизненную энергию. Не мы, а правительства, банки, концерны, биржи со своими законами и договорами, безликие учреждения являются «причиной» следствия. Хотя истинные причины скрываются в каждом отдельном человеке, следствие же возникает, казалось бы, без нашего прямого воздействия, в результате процессов, запущенных в ход властями, политическими силами, аномалией роста. Запутанная взаимосвязь между причиной и следствием характерна для нашей ежедневной общественно-политической действительности. Феномен «передачи» или даже «продажи» собственной ответственности правительствам и властьимущим можно наблюдать по всему миру, тем не менее, многие люди его не осознали. Этот феномен обладает мощным действием, люди воспринимают его как данность природы, судьбу, считают неизбежным. Он давит на нас, чтобы восстановить равновесие. Значит, следует зрить в корень. Мы должны принять и признать, что только мы, пассивно или активно, создаем историю. Мы должны распознать, что, военщина, мародёрство по отношению к планете, на котором собственно и строится мировая экономика, бегство от нерешённых проблем рано или поздно уничтожат виновника всех бед - незрелый человеческий род. Мы можем избежать смерти, если очнемся. Если мы прочувствуем, что нас это касается в первую очередь, примем ответственность. Можно рассматривать всю историю человечества в целом как всеобъемлющий процесс самопознания. Как только мы снимем идеологические очки, то сразу распознаем взаимосвязь между причиной и следствием. Если мы осознанно и независимо от учредительных структур и ролей примем свою собственную ответственность, тогда мы будем в состоянии учиться на ошибках по ходу времени. Когда мы научимся воистину воспринимать мгновение, только тогда мы найдем своё ответственное Я. Чувствительность ведет к восприятию. Личный интерес позволит нам что-то менять. Нам дано влиять. Этот дар нужно освободить и научиться развивать. В процессе развития влияние биогенератвиных колебаний Вселенной питает своей энергией миллиарды людей и находит в них резонанс. Люди должны созреть лично (персонально, от лат personare = проникать, наполнять). Созревание отдельной личности возможно в общем процессе созревания человечества. Чувство собственной ответственности поможет избавиться от чужого и чуждого влияния в собственной жизни. Мы перестанем отдавать свои жизненные силы в распоряжение официальных учреждений и властей, которые принципиально руководствуются жаждой власти и материальной прибылью. Можно привести в пример диссидентов бывшей ГДР. Их успех был ограничен властями ФРГ (см. отзыв от 13 декабря 2001-го года: Мы сыты по горло! html//pdf ) – знак того, что необходимо поддерживать естественное многовластие биологического макрокосмоса природы и создать политическое пространство, свободное от таких структур. Такое общественное пространство не состоит из либеральных движений, которые основаны на иллюзиях, и которые в конечном итоге приведут к хаосу (так стремятся нам внушить). В нём должны быть регулирующие органы и учреждения. Но его бюрократы и координационные центры не будут жить собственной, авторитарной жизнью, а регулировать общественную жизнь исключительно в интересах всего человечества. Когда «низы» переймут свою ответственность, тогда «верхи» станут гибкими и деятельными, а результаты их действий будут соответствовать потребностям. Функции и организационная структура народных представителей также будут ориентироваться на благо человечества и на плодотворное сосуществование человека с природой. Они будут чувствительно реагировать на все реально происходящее, вместо того, чтобы тупо служить интересам отдельных индивидуумов, богатых и сильных мира сего. В наши дни реалистами называют тех политиков и мыслителей, кто находит в себе смелость высказывать собственные убеждения и не питает иллюзий. Такие люди ясно видят альтернативу разрушительным и непродуктивным политическим структурам. Пока ещё возможно найти равновесие между экологией и экономикой, жизнью и рабством, чтобы планета выжила, до того, как во Вселенной разовьется энергия, направленная на устранение источника всех опасностей – человека. Дезориентация и негодность моральных ценностей современных промышленных государств привели к недейственности законодательной власти в экономике и технике. В результате псевдо ответственность исполнительных властей перешла все границы. В то же время рост власти больших концернов, их международное слияние и договоры (НАФТА, ВТО) превратили отдельные государства в марионетки, а выборы и их результаты в фарс. Эти концерны не подчиняются демократическому контролю, напротив, они контролируют мировую политику. Ещё и поэтому становится ясно, что сегодняшняя демократия не оправдывает ожиданий. Преодолеть опасную дезориентацию возможно будет, когда пробудится личный интерес отдельного человека, противостоящего господствующей политической системе. Плодотворный обмен идей с единомышленниками и родственными душами создаст постоянно расширяющееся духовное пространство, в котором воплотятся существующие законы, международные соглашения, будут обсуждаться идеи и перспективы, народы смогут жить в мире и согласии с природой. Каждая идея будет обсуждаться и уточнятся на пользу глобального сообщества. Пора инквизиции, преследования прогрессивных людей и запрета плодотворных идей подошли к концу. Особенно сейчас нам необходимы новые идеи вопреки старым порядкам. Свободный разум создает новое пространство для новых идей. Всеобщий обмен мыслями способствует динамике, обратной связи, обмену информации во Вселенной. Именно в беспрепятственном потоке возникнет резонанс. Резонанс жизни каждого сегодня и сейчас укрепит веру в то, что мы выбрали правильный путь, освободит от догм и поможет «свернуть горы». Благодаря ему у нас будет внутренний компас, он направит нашу волю и воодушевит. Всё созданное волей коснётся нас лично, и мы прочувствуем ответственность. Мгновенная естественная обратная связь с происходящим будет результатом нашей новой чувствительности. Только благодаря ей мы научимся понимать особенность интеграции человека и природы. Так, страх исчезнет и окрепнет терпимость – основа веры в саму жизнь, она приведет к внутреннему спокойствию и гармонии с природой. Мы будем холить и лелеять врожденное доверие наших детей. Мы будем верить в них, передавать свой личный опыт, а они – расти и зреть. Везде у них будет доступ и неограниченная свобода действия. Они вырастут открытыми, правдивыми и прямолинейными, в юности их врожденное доверие соединится со здравым смыслом, а, повзрослев, они сохранят свою открытость к новому и пронесут её по жизни. Жизнь обладает энергией самоисцеления. Человек как вид выживет, заключив мир с природой. Наступит конец болезненным страстям, зависимостям, убийствам и нищете. Наступит конец переменчивой, противоречивой, запутанной этике, чьи ценности были хороши для одних и плохи для других. Обманчивой этике, которая родилась с патриархатом, сопровождала нас пытками и войнами и почти лишила шанса стать настоящими людьми. Наступит конец ностальгии, страданиям, которые до сих считались святостью (будь суров сам к себе!) Настало время развить новую честную, ясную и открытую этику, которая поможет каждому из нас занять своё надлежащее место во Вселенной. Это начало эволюционной этики, открытой новым импульсам и доступу информации из различных областей жизни, из вселенского источника. Чтобы точно представить себе этот источник, необходимо открыть и понять закономерность, основополагающую взаимозависимость системы мира и реальности. Для того, чтобы открыть первопричины и отношения всей информации, нужно выяснить взаимосвязь души и тела (психосоматику). Эйнштейн открыл закон взаимосвязи массы и энергии. Отношение материи и энергии определяется астрономической скоростью света. Но свет определяет не только это отношение, а переход из одного состояния в другое. Его колебания устанавливают связь массы и энергии и обеспечивают переход параметров. Фотоны, являющиеся посредниками между массой и энергией, несут информацию об основополагающей космической первопричине. Её информация определяет взаимосвязь и соединение всех полярных величин в Галактике. Эта физическая закономерность может привести к дальнейшим трансцендентным размышлениям о размерах духовной и физической взаимосвязи. Философские науки дают нам в распоряжение (logos – греч. слово, речь, смысл) логику как посредство между идеями, представлениями и системой мира. Она определяет материальное, социальное и культурное воплощение духа. Каждая новосозданная реальность питает информацией духовный мир. Когда мы начнем видеть мир таким, какой он есть в действительности, а не таким, каким его представляют религия, культура, идеология, наука, у нас будет шанс получить о нем подлинную информацию. Она приведет к гармонии с природой. Сладкое на вкус сладко, горькое – горько, если наше представление о сладком и горьком не искажено. Когда представление и реальность совпадают, это препятствует расщеплению сознания, основанного на искаженной реальности представлений (как, если сладкое представить горьким). Реальность (природа) и представление (человек) должны совпадать. Только тогда жизнь и люди станут подлинными. Не черт и не сверхъестественные силы соблазняют и вводят в искушение человека, он сам является источником собственных иллюзий и ошибочной информации. Зависимость возникает, когда поколение за поколением живут в незрелом или даже больном духе времени, когда независимость следующего поколения уже заранее существенно ограничена. Зависимость рождает страх потерять. Страх потерять рождает стремление к власти и его зеркальному отражению, желанию подчиняться. Власть и подчинение – источники разрушения. Жизнь и природа вселенски едины. Догма, отрицание жизненного опыта и с ним связанного учебного процесса разрушают материальный, социальный, культурный мир, считают безумие здравым рассудком, используют его в замену реальности. Если же наш взгляд на жизнь не будет искажен идеологией, любой жизненный опыт будет полезен и только укрепит наше влияние. Как только мы перестанем воспитывать детей в традиции разрушительной псевдо реальности и разделяющей власти (divide et impera!), тогда мы познаем истинную реальность и остановим роковой кругооборот разрушения и насилия всей истории человечества. Только тогда можно будет применить тезис Поппера об исправлении ошибок: естественное исправление ошибок только тогда направлено на дальнейшее социальное развитие и создание лучшего мира, если на познание не влияют жажда власти, денег, догма. Когда в статусе-кво можно усомниться. Воплотить в жизнь эту теорию сложно: люди свободны смотреть, но не видеть. Органы чувств должны работать, они не должны быть искажены, ими нельзя манипулировать, тогда и только тогда будет действовать принцип естественного исправления ошибок. Именно здесь следует применить этот принцип, потому что наши органы чувств дезориентированы, если не совсем отключены под влиянием насильственного, нео-либерального капитализма. Принцип не срабатывает: мы видим, что мировая экономическая система под эгидой ВТО приносит вред, реагируем же словно под гипнозом и не применяем другие экономические методы. Если бы наши общества были поистине демократическими и свободными, тогда бы, чтобы уравновесить опасный потенциал, мы бы использовали все возможные альтернативы! Но тоталитарная система противостояния интересов меньшинства и большинства неподвижна и смертельна. Она мешает какому бы то ни было дальнейшему социальному развитию и созданию лучшего мира. Насилие гарантирует эксплуатацию ресурсов на несколько поколений вперед, манипуляцию с помощью средств массовой информации и препятствует распознанию опасности и своевременному протесту – необходимым коррективам. Чтобы вновь обрести духовность и жизненную религию, мы должны принять во внимание всецелосный аспект жизни на Земле и здоровую природу ставить выше собственных интересов. Духовность в гармонии с природой отличается тем, что действительность «запрограммирована» в центральной нервной системе. Медитация и транс как способ найти личный резонанс с жизнью помогут трансцендировать психическую и физическую жизнь. То, что для многих первобытных народов относится к общей эрудиции, для «белых людей» - варварство, повод для злоупотреблений. В трансе можно увидеть жизнь в полной взаимосвязи, одним разумом её не понять. Манифестом непрерывной эволюции послужит подлинный поток мыслей как выражение «эмоционального интеллекта» в истинном свободном и равноправном взаимодействии человека с космосом. Пример глубокой созидательной энергии транса - сознательный половой акт как выражение любви, а не элементарное удовлетворение физических потребностей. Процесс созревания человечества: Он начинается с рождения. Мир мягко принимает младенцев после того, как они развились в чреве матери. Физическое отделение от матери не связано с мучительным чувством потерянности, одиночества, беспомощности, а его роковое последствие (защитный механизм оттеснения и реакция на него) не укоренится, потому что наши «подопечные» окружены лаской и нежными прикосновениями родителей. Таким образом, можно избежать первоначального расщепления «влечения к жизни», а если постоянно поддерживать телесный контакт, то разовьётся чувство принадлежности и здоровое социальное «влечение». В соответствующей атмосфере учения разовьётся врождённое доверие. Умственный вакуум младенцев заполнится подлинными представлениями и понятием порядка. Знание того, что позже они научатся, вполне реально, не теоретично. Этот «учебный процесс» не связан с какой-либо неуверенностью (потому что реальность и господствующая идеология не совпадают) и не будет причиной психологического расщепления, страха или зависимости. Они типичны для нашей сегодняшней поддельной реальности и пропадут, когда мы будем жить в гармонии с природой. Любую философию власти можно рассматривать как навязчивое стремление к самосохранению и расширению сферы влияния, а также как совоупность эгоистичных, негибких, односторонних и всё иное осуждающих идей. Единственный интерес власти и денег порождает идеологию против жизни, она искажает реальность, отвергает подлинные факты, отношения, наказывает их или осмеивает. Догматичные идеи тормозят дальнейшее развитие и сами себя разрушают. Классическому психоанализу до сих пор не удалось преодолеть основные препятствия на пути познания взаимосвязей. Он сам подчиняется господствующей власти, принимает её, а не противостоит. Он исходит из расщепления (например, расщепления первовлечения) и не видит, что созидательное влечение к жизни реально, ему препятствуют противоестественные общественные условия, что и порождает искажённые влечения. Чтобы сохранить жизнь, нужно установить естественную связь с чистой энергией созидания. Эта энергия реализуется биологической самоотносимостью, а также расширением и дополнением идеологических систем и их самоотносимостью. Созидание возможно благодаря биологической связи с жизнью. У человечества есть будущее, если он найдет резонанс со Вселенной. Сама философия целостной, всеобъемлющей, вселенской жизни в гармонии с закономерностями природы - залог процветания. Её основные идеи будут развиваться благодаря осознанной моральной ответственности: Наши мировоззрения создают реальность Мировое сообщество, осознав свою моральную ответственность, объединится в единое вселенское тело «GAIA», где будет царить творческий союз с природой на Земле. Боги демоны, мифические фигуры, символы и весь информационный хаос покинут притуплённое сознание, когда мы их лишим поддержки и перестанем перекладывать на них свою ответственность. Их «темная» власть улетучится, они не смогут строить козни и разрушать. Зерно просвещения достигнет самых отдалённых уголков сознания. Свет созидания озарит наш мозг и определит политический правопорядок в будущем, можно сказать, жизнь каждого: наша нервная система и ДНК изменятся, человечество созреет и станет независимым. Смысл и цель эволюции сохранять, развивать и совершенствовать генетический код Вселенной. Смысл и цель человеческой жизни заключается в духовном развитии и (в социальных и общественных масштабах) в развитии культуры. Все культурные представления должны гармонировать с генетической целью эволюции. Деструктивная энергия порождается порочным мышлением и противоречивой, поддельной идеологией. Там, где царит вера в сверхъестественные (злые и добрые) силы, в Бога и Черта, царит статическое разделение на вымышленные злые и добрые миры и страх. Если все время оценивать, сосредотачиваться на «плохом» и «хорошем», иллюзия победит действительность. Если всё время оценивать, не избежать больной войны противоположностей. Одностороннее мышление сеет страх, подозрительность и враждебность. Подозрительность и враждебность сеют неуверенность, заблуждение и бессмыслие. Заблуждение, бессмыслие и ложь укрепляют несправедливость. Несправедливость и дезориентация не дают выжить. Жизнь заменяет суррогат – личный и общественный. Аборигены всегда осознанно относились к своим действиям и их последствиям. Непременное условие для того, чтобы выжить и эффективно использовать дары природы, наслаждаться её изобилием. Одностороннее мышление вопреки созидательной энергии противоположностей и динамическому равновесию противодействующих сил (например, инь и янь) разрушило связь религии и природы. Оно отвергло материнское лоно природы как источник жизни (матриархат - греч. μήτηρ, μάτηρ, «мать» и ἀρχή, «господство, начало, власть») и с патриархатом возвело мужчину в ипостась всемогущего властителя и государственного деятеля; этот процесс привёл от изобилия к нужде, от настоящей жизни к суррогату: политика до сих пор несёт на себе этот безнравственный отпечаток. «Продвижение» мужского начала поспособствовало извращению структур. Последствия их деятельности были описаны выше (см. также фон Верлхоф (1), (2)). Правящие власти в силу своих интересов систематично ускоряли разрыв «цивилизации» и природы. Этот исторический процесс был ознаменован восхождением монотеизма, становлением политики «свободных мужей», обращением в христианство племён и народов, преследованием ведьм (дискриминация женщин), введением денег, сложных процентов, колониализацией, сгоном крестьян с земли, современной глобализацией в понятии международных концернов, торговых предприятий, правительств развитых стран. Угнетение личной свободы красной нитью проходит через всю историю человечества. Если кто-то считает, что жизнь стала намного лучше, значит, он просто не замечает разрушительных последствий цивилизации. По всему миру уничтожается многообразие видов, будущим поколениям грозят отравленные химией воздух, вода, продукты питания, радиоактивность и ещё неизвестные последствия гентехнологии. Нас ещё могут спасти открытое общение людей, правительств, международных концернов, активный обмен всех общественных форм, философий, учений. Заблуждения, ошибки и лжеучения можно распознать, усомнившись в политических и религиозных постулатах, в правильности собственных мыслей и поведения (см. Нил Постман). Открытое мышление, подвижность могут преодолеть широко распространённые бредовые представления, заменить их осмысленными, достоверными идеями (см. Петер-Пауль Манцель, Евангелие естественных наук, 1, стр. 999.). Чтобы мир выздоровел, нужно разделить накопленное богатство и установить социальную справедливость. Здоровая социальная среда является залогом растущего доверия к самим себе, к другим, растущей терпимости и гарантией мирного сосуществования, это и станет ещё одним признаком выздоровления. Общая психологическая ориентация в гармонии с естественным жизненным устройством необходима для здоровых людей и мира на Земле. Люди перестанут следовать жажде власти, денег, бредовой идее «прогресса» любой ценой, а осознают истинные жизненные потребности путем медитации. Мы живём в глобальном обществе и несём личную ответственность за то, чтобы общественные органы, правительства и защитники публичных интересов служили на благо естественного жизненного устройства. Только так можно будет укротить и трансформировать агрессивные и разрушительные элементы человеческого бытия. Мы тысячами лет судорожно искали и наконец постепенно развиваем целебную организующую силу, которая принесёт нам здоровое, открытое и счастливое будущее в гармонии с природой. Наука будет развиваться во имя человечества, осознав созидательную энергию. Абсолютизм отдельных аспектов, беспощадная эксплуатация большинства меньшинством уйдут в прошлое. Осознав всеобщую взаимосвязь, мы сможем изменить технологию, общество и философские учения так, чтобы они совпали с созидательными законами и природными процессами. Развитие последующей жизни зависит от того, управляем ли мы ею сейчас в соответствии с всеобщими естественными законами. Люди будут вольготно чувствовать себя в своей естественной среде, и заботиться о последующих поколениях. Например, изучение и расшифровка языка китов или дельфинов, которых мы до сих только вылавливали, продавали, убивали, приведут нас к дружескому, гармоничному сосуществованию. Когда человек созреет и станет гуманным, мудрым хранителем-покровителем всего живого на собственной планете, тогда он сможет вступить в контакт с жизнью на других планетах. Когда мы будем жить в мире, тогда будет иметь смысл летать в космос с радостной миссией мира. Человек как вид займет достойное место в ходе эволюции. Его можно будет сравнить с концертом: виртуозные солисты исполнят вариации на тему созидания, но и зрители смогут исполнить свою партию. Безудержная радость охватит всех участников концерта, оркестр будет постоянно расширятся, а его гармония и восторг сплотит все концертное общество, поможет ему выжить. Amo ergo sum – я люблю, значит, я существую Наш единственный шанс и личная задача - создать мирное, счастливое сообщество. Дальнейшие статьи: http://emanzipationhumanum.de/deutsch/titel.html#1 Когда не знаки и не числа Внесут ключи мирского смысла, Когда певец или влюбленный,Узнает больше, чем ученый,Когда на волю мир умчитсяИ снова к миру обратится,Когда сияния и мракиОпять сольются в ясном браке,И в сказках разгадаютИсторию пути мирского,Тогда-то тайна промерцает,И извращенный мир расстает.
Новалис (1772-1801) http://lib.chistopol.net/library/book/12531.html
"Любовь даёт силу. Любовь не знает границ, ей неведома нужда. В любви возможно всё, кроме ненависти и насилия. Любовь – это свет, он везде, он наполняет нас. Любовь – это восторг, неудержимое веселье. Радость простого существования. Любовь порой парадоксальна: она открыта, но верна своей сущности. Это экстаз, переход границы от человека ко Вселенной. Любовь богата, всевластна, магнетична. Она всё и всех к себе притягивает. Любовь видит, удивляется, она существует. Любовь умеет и познаёт, она постигла смысл, владеет знанием о мире и шестым чувством. Любовь – естественное состояние природы и одновременно самое лучшее состояние культуры. Любовь божественна. Она свята и неприкосновенна. Любовь – эротичное ощущение жизни. Энергия пронизывает тело. Наши тела связаны с телом мира, его ощущениями, его памятью, ритмами и пространствами, с космосом. Любовь – иное жизненное устройство. «Нам открывается естество иного характера. Случилось что-то, что можно было бы назвать поражением. Природа говорит да, но она не подчиняется, она показывает свое собственное «Я». Так мы узнаём, что мы не единственные, кто «думает», «любит», «действует» и «существует». Мы не стремились к вышеописанному познанию природы, этот опыт пришёл сам собой. Он доказывает, что наше прежнее представление о природе совершенно не соответствует действительности, оно ошибочно, ограничено и непродуктивно. Мы даже не подозреваем, какие возможности таит природа, и мы с ними никак не связаны. Но опыт природы поможет нам изменить наше представление. Нельзя будет не заметить, как сильно изменится научное представление о природе, внешняя и внутренняя культура отношения к ней».
Клаудиа фон Верлхоф Клаудиа фон Верлхоф, Природа: мать-мимикрия-машина, доклад на конференции «Природа», Инсбрук, 19.5. 2000 Кристина Кесслер, amo ergo sum, Я люблю, значит я существую. Самовоплощение. Путь к новой действительности. Arbor, 2002 См. также: Человек – «Дитя» - Колыбель насилия – H или младенец в преступнике. Автор Вилли Мауэр Иссякший источник мира (pdf.), Автор Вилли Мауэр Гимн миру, да будет мир на земле и на небесах, Автор Рене Фольмар (pdf) См. также: http://mensch-sein.de
Mensch werden: mensch-sein.de (Стать человеком: быть человеком) версия Май 05 - мы рады Вашей критике, предложениям по форме и содержанию, открытой дискуссии, а также финансовой поддержке и благодарны за бесплатный перевод на иностранные языки. Контакт: impressum
http://emanzipationhumanum.de/russian/natura.html |