Emanzipation ad Humanum

Demasiados de nosotros los "civilizados", estamos siendo embaucados y arrojados hacia la pasividad por sugestiones falsas de la llamada civilización.

Demasiados "civilizados" aún tenemos una imagen demasiado positiva de la civilización y la promovemos sin ningún sentido crítico. ¡De la barbarie hacia la civilización! ¡Caray, vaya un logro! Pero en realidad, ¿no es la civilización en gran medida solamente barbarie globalmente organizada? Las áreas funcionales sociales, tales como la economía, no se limitan a ayudar y conservar las sociedades. Más bien todo lo contrario. Celebran y idolatran la codicia. Así la satisfacción de las necesidades básicas, la salud, la felicidad y el bienestar común así como de la naturaleza están siendo ignoradas y sacrificadas por la voracidad de ciertas elites dirigenciales. Ya no se puede ignorar la decadencia ecológica y social. Los hechos al respecto no se pueden acallar sin causar consecuencias. Las pérdidas son devastadoras. ¿Son éstas lamentables pérdidas, razones por las que alguien puede sentirse orgulloso?

Y en todo esto no se trata de moral o sobre moralización. Se trata de incorporarse, levantarse y volverse activo. Solo cuando reconozcamos que este lado oscuro de la civilización tiende a globalizarse, podremos mover nuestra atención desde la civilización hacia la humanización, ganando así una vía de escape y salvación al Apocalipsis que nosotros mismos - los civilizados - estamos empujando al mundo entero. Esto significa fundamentalmente desarrollar nuestras auténticas capacidades humanas de ahora en adelante y crear una cultura que haya superado las disociaciones que crea la civilización, como por ejemplo: Religión y Política, o Estados e Individuos - buenos y malos -. El objetivo sería una cultura global de integridad y bienestar común. Podríamos comenzar definiendo metas socio-políticas, más allá de hablar de solo Dinero y Poder y otros privilegios.

¿Qué pasa con la Solidaridad, la Comprensión, la Subsidiaridad, la Complementaridad por mencionar solo cuatro de los principios que desde hace milenios han guiado las tradiciones de muchos pueblos indígenas?

"La dominancia global del materialismo científico occidental se desarrolló debido a la dominancia del occidente (nota del editor: frecuentemente apareciendo insensible, ignorante y violento, el Patriarcado según Claudia von Werlhof y otros, la Necrofília según Erich Fromm) por una fuerza creadora basada en tecnología y ciencia, y no debido a pruebas empíricas y argumentaciones superiores lógicas. La fuerza creadora despundando del este asegurará (nota del editor: para decirlo así "desde abajo" en conjunto y en diálogo con el conocimiento indígeno global como p.e. en Javier Lajo: La Ruta Inka de Sabiduría y aquí ) que el mundo se da cuenta del hecho que en lugar del llamado ´logocentrismo´y de la ciencia occidental, los argumentos lógicos y los hechos ´transempíricos´, colectivamente comprobables, revelan que la filosofía y la ciencia occidental son nada más que mitologías basadas en supersticiones Greko-Christianas y que la real ontología es la prioridad de la conciencia pura transcendental, de la cual emana el así llamado "mundo físico" como una manifestación temporal.

- Sutapas Bhattacharya, filósofo

Julia Fischer

Los tiempos rudos y difíciles muestran de nuevo que las soluciones prevalentes se encuentran con los miembros de las sociedades más sabios y no de "las más fuertes". Por tal motivo las "super potencias" y sus ilusiones de la "seguridad por medio de una dominancia del espectro total" son más que inútiles. Exactamente, ellos son el problema. Ni la astucía ni la fuerza física son cualidades que puedan garantizar un futuro agradable. La supervivencia depende de la sabiduría, habilidad de vivir en paz, flexibilidad mental, colaboración, justicia. La vida global depende de la habilidad de cooperar y aceptar simultaneamente reglas naturales dadas y desde siempre conocidas por la cultura de muchos pueblos indígenas.

Apacibilidad y Justicia Global sólo conducen a una Convivencia Creativa

por Wolfgang Fischer - en respuesta a las preguntas de GlobalPeaceBuilders

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Prólogo

I - Amor

El universo parece ser un enorme espacio insondable e infinito en su capacidad de formación, composición, estructuración, transformación, reformación, descomposición y nuevamente formación de acuerdo a las leyes cósmicas. La vida constituye un caso muy especial en los procesos del universo. La fuerza del sol y su respectiva modulación por las estrellas en nuestro sistema solar permite el surgimiento de la vida en la Tierra. Contra toda probabilidad, emerge una cadena continua de información creando así el cada vez más complejo orden de la naturaleza. El comienzo de la organización coherente, desde esferas subatómicas mediante moléculas hasta organismos marcadamente distintos, se basa en el pulso en espiral de la vida dirigiendo la emergencia así como la transformación de seres cada vez más complejos. La información de la vida se almacena físicamente en la genética de las creaturas. El aspecto virtual o intangible de esta información puede experimentarse energética, mental y espiritualmente de manera particular en sueños o en un estado de trance. De cualquier forma es tan real como cualquier otra cosa. Basada en procesos de retroalimentación, la realidad de la vida y sus inevitables consecuencias de cualquier índole, mantiene su normalidad creativa así como su significado auténtico dentro de las interrelaciones altamente complejas de todo ser (la vincularidad del ser en Javier Lajo). Algunos científicos llaman a esta condición creativa, complementaria y de apoyo mutuo, amor.

II - Unión en la Diversidad

El principal problema hoy en día consiste en que la mayor parte de la comunidad humana por medio de sus respectivas culturas o religiones está acostumbrada a tolerar e incluso defender una normalidad destructiva, la cual ha sido impuesta una y otra vez a lo largo de la historia por los seres humanos, aún a costa de la vida en la Tierra. Además, se han usado los conflictos como medios lucrativos transformando así la belleza de la naturaleza en desperdicios tóxicos. La violencia es un medio predominante para alcanzar los objetivos de aquellos en el poder creando así aún más problemas, desacuerdos y miedo. Buscando lograr una ventaja desvergonzada uno sobre el otro, surgen la hostilidad y la inseguridad. A pesar de que la gran mayoría sufre las consecuencias globales de tales maneras de vida, no se consideran alternativas fundamentalmente distintas por aquellos que establecen dicho curso. Simplemente no desean cambiar la situación.

Además, desde tiempos inmemoriales, los sueños de una infinidad de personas son dirigidos por los medios de masas de los opresores para hacer creer a la gente el mensaje subyacente sobre una supuesta necesidad de pelear contra la naturaleza y unos contra otros a fin de sobrevivir. Se hace creer a la gente que son separadas de la naturaleza, que son diferentes a los demás seres, superiores a todas las creaturas. Por medio de las sugestiones colectivas la propia estimación de demasiada gente predominantemente depende del consumo. Sin dinero si muere. Las personas son engañadas y se les induce a pensar que no existe otra alternativa que la subordinación de otros, la competencia y la guerra - lo que en realidad destruye relaciones de apoyo vitales creando miedo e inseguridad que al final conllevan a un desequilibrio asesino. (1)

Es por esto que demasiadas personas no creen aún en el poder que da sustento a la vida: el amor. Desafortunadamente no han experimentado aún aquél sentimiento estabilizador de estar interconectados con el todo. Nacidos bajo la esclavitud de sus respectivas formas sociales de organización, han olvidado o nunca sentido la paz y abundancia de su origen y hogar genuino. Este hogar común en la vida siempre existe más allá de la civilización deplorable y descarriada que como mágico se mantiene en el curso fatal de los círculos viciosos de la historia, sólo por una sumisión implícita hacia la conformidad.

Para abandonar estas relaciones, son necesarios el valor, la empatía, la solidaridad, la confianza y la esperanza, así como una creencia legítima en la existencia de las propiedades gozosas y creativas de la naturaleza. La confianza y la esperanza requeridas son meras consecuencias de un ambiente social pacífico, inquisitivo y proclive al amor donde las personas, en solidaridad, se traten unas a otras así como al medio ambiente con empatía y mutuo respeto. La gente se comporta de manera humana y humilde al conocerse a fondo y desde ese momento en adelante también saben sobre la igualdad de todo ser sensible. La colaboración colectiva y constante de los miembros más sabios de las sociedades globales, así como su trabajo conjunto, facilitará la liberación de la humanidad conduciéndola al desarrollo de su potencial humano el cual es la clave para asegurar la unión dentro de una diversidad afable en un presente y futuro próspero.

 

Mis esfuerzos desde hace años apuntan a imaginar los requisitos previos mentales o espirituales para una convivencia pacífica a una escala global y comunicar sobre este tema a las personas interesadas. En realidad, no se trata de denominar algo aún desconocido como "nuevo". Por el contrario, se trata de recordar lo que ciertas sociedades antiguas ya tenían en cuenta y lo que hasta la actualidad muchas personas intentan revivir aún en contra de las diversas tradiciones o sistemas políticos predominantes. Se trata de reconocer y percatarse lo más posible de un orden que desde siempre ha sido proporcionado por la naturaleza.

Además, intento explicar porqué no hemos alcanzado ese destino de paz mostrando que son las razones humanas y nunca las naturales las que permanecen en contra de una convivencia pacífica y serena.

Es más factible lograr una Comunión Global mientras más libres y capaces seamos de visualizar situaciones y condiciones más allá de las realidades "establecidas" para percibir sus ventajas primordiales y para creer en la posibilidad de en verdad llevarla a cabo.

Opino que esta creencia y entendimiento son lo que la fe en realidad significa. Una certeza humana y fe comunes las cuales finalmente se transformarán en un motor poderoso y salvador de la humanidad. Este motor social específicamente humano tenderá a combinarse con fuerzas dentro del esfuerzo global para dejar atrás cualquier factor inhumano y por lo tanto probando completamente nuestro potencial humano contribuyendo así lo más posible al saneamiento y mantenimiento de la vincularidad de todo el ser.

La construcción de la paz dentro de las culturas predominantes y la implicidad de su violencia tanto física como psicoespiritual está destinada al fracaso. La historia de la humanidad es la prueba más contundente de la validez de esta aseveración.

Por otro lado, dentro de una Cultura Global de Paz los principios de la no violencia y el diálogo ilimitado son la clave para el crecimiento de la confianza, la creación de autonomía y una convivencia próspera.

Sin embargo, es preciso que se le permita emerger a esta cultura.

No obstante, una vez adoptada la cultura global de paz, se fortalecerá la naturaleza en vez de destruirse. Sólo mediante una cultura enteramente humana y común podrá alcanzarse la seguridad de la vincularidad de todos los seres.

La propuesta de todos aquellos que buscan la optimización del comportamiento humano y la organización social en nuestro planeta no tienen porque estar en oposición, sirven de complemento. Estos defienden la tolerancia mutua, la confianza y la paciencia.

Para alcanzar la meta de una sociedad global pacífica me temo que serán necesarios cambios drásticos - incluyendo catástrofes - a fin de inducir interrogantes "más profundas y decisivas" en un mayor número de personas. Las respuestas a dichas cuestiones servirán de apoyo a los esfuerzos de una humanidad emergente completamente humana para ajustar la perspectiva distorsionada de aquellos que aún se apegan al paradigma de violencia y dominación, de injusticia, desequilibrio y riqueza material y para clarificar lo que en verdad se necesita hacer.

Aquellos que se adhieren a la idea del "Armageddon" no han aprendido aún que la guerra y otros conceptos de supremacía en conjunto con su violencia, falsedad e hipocresía inherentes implican ineludiblemente desorganización y confusión. Esa gente aún no ha comprendido la lección de vida que consiste en vivir en paz, en estimar los valores comunes y en esparcir alegría así como el sentido de la vida.

Es el ser humano quien - ya sea adrede o "sin saberlo"- ha generado el desequilibrio en este mundo. Es por ello que precisamente es el ser humano - de manera completamente autónoma no obstante responsable - quien debe reparar y equilibrar nuevamente la integridad de la vincularidad de todo el ser.

Debemos realizar todo lo que constituya una obligación y considerar a todos aquellos que caminan de manera simultánea hacia la misma dirección que nuestras sociedades.

De acuerdo a mi opinión, la clave de todo puede encontrarse en el reconocimiento de nuestra identidad común como humanidad en conjunto con su insondable origen de igual forma común.

Pueden existir varios caminos hacia este entendimiento. Por lo que parece apropiado continuar en el punto en el que nos encontramos a fin de promover nuestras diversas campañas, movimientos, iniciativas, etc., y sobre todo el permanecer abiertos y receptivos a cualquier idea nueva que pueda surgir.

Victor Hugo afirmó que no existe una fuerza mayor que la de una idea cuyo momento ha llegado.

Podría ser incluso el revivir el concepto eterno de la comunión de vida - la idea de liberar a la humanidad de los círculos viciosos autocreados de la historia.

Mis principales esfuerzos se dedican a esta idea. Lo llamo Emanzipation ad Humanum lo que significa la liberación hacia una humanidad plenamente humana la cual viva de acuerdo a sus mejores habilidades. [http://emanzipationhumanum.de]

Tales condiciones ya han sido organizadas dentro de muchas civilizaciones que a lo largo de la historia han sido aniquiladas por las sociedades que se inclinan por la violencia.

 

Los tres objetivos clave para alcanzar nuestra meta son:

1) Alentar a la gente a defender el profundo sentimiento de sus percepciones y deseos éticos y humanos derivados más allá de identificaciones prematuras nacionales, culturales o religiosas.

 2) Tomar el camino hacia un entendimiento que reconozca a la humanidad entera como una inmensa familia humana alojada dentro de una matriz de relaciones prósperas con el medio ambiente y cuyo bienestar depende de una paz sin violencia de esta red eco-social.

3) Familiarizar a las personas con la existencia y la implicidad de un proceso de aprendizaje natural y genuino el cual rinde prescripciones del todo innecesarias. Por el contrario, en este proceso no deben interferir restricciones creadas por el hombre debido a que el resultado progresivo auténtico y saludable de un aprendizaje humano sólo se garantiza mediante la experiencia directa e incorrupta de la realidad de la vida.

 

¿Cuáles son los medios que ayudarán a difundir un entendimiento más auténtico de lo que sucede a nuestro alrededor y que por lo tanto nos proporcionarán una esperanza y orientación sustanciales?

El crecimiento de la conciencia y la ilustración intelectual y emocional se efectúa en mayor medida cuando las personas comienzan a hacer preguntas.

Ellos que pregunten estan listos para recibir información. Interrogadores estan abiertos a cualquier información concerniente a los diversos campos de la vida cotidiana así como a asuntos filosóficos. Esta información puede verificarse fácilmente mediante la experiencia propia y debatirse en diálogo con otras personas interesadas.

El objetivo es facilitar una perspectiva sobre la vida que más allá de cualquier restricción o falsificación creada por el hombre se acerque a la vida auténtica.

Este acercamiento a la autenticidad puede entonces causar eco y resonancia a otros también ya que todos nosotros pertenecemos a una red de vida idéntica.

La resonancia y la relación mutuas dentro de esta red de vida conforman una fuerza de unión legítima y creativa para la organización de formas independientes y coherentes. El resultado es una evolución genuina. La fuerza natural de la vida no puede obstaculizarse sin la generación de efectos perniciosos que en consecuencia conllevarán a todas esas apariencias patológicas que la humanidad sufre. Las metamorfosis y diversificaciones son parte de los medios de la naturaleza. Pueden experimentarse en cualquier momento. Tienen sentido y mantienen la orientación dentro de la Diversidad de la Vida en crecimiento y soporte mutuo.

 

Dificultades que deben superarse:

Actualmente los intereses de naciones, instituciones religiosas, corporaciones económicas o negocios enfocados al lucro y otras formas de "mentes cerradas" pueden hacer caso omiso del interés genuino de vida y por lo tanto alimentar fuerzas autodestructivas.

Ciertas formas de vida de la humanidad han infectado al planeta, sobre todo oprimiendo a las minorías y creando así la dispersión a gran escala de la inferioridad, el deterioro y la degradación.

Desde hace sólo varios miles de años las ideas racistas, ignorantes y arrogantes de superioridad han regido a la vida y por ende transformado espacios vastos de la naturaleza en comodidades innecesarias produciendo especies humanas que como consecuencia de los complejos de inferioridad por un lado y de presunción y arrogancia por el otro, se mantienen en un estado pasivo y de sufrimiento atrapados dentro de los muros de los paradigmas regentes.

Eventualmente, como mera consecuencia de este absurdo generalizado la humanidad se inclina hacia una crisis potencialmente mortal. El único camino fuera de un declive general es detener la subsistencia caníbal de la Vida. La humanidad como una entidad ha aprendido a apoyar conjuntamente la existencia de todo ser en igual medida.

Actualmente los esfuerzos predominantes de los sistemas políticos para mantener el paradigma de progreso técnico por la mutilación de la naturaleza se opone al bienestar común. La violencia es aún un arma ampliamente aceptada para defender un status quo totalmente doloroso y destructivo.

Debido a la influencia poderosa de instituciones parroquiales condescendientes, gran parte de la humanidad aún se encuentra encadenada a los grilletes de la ignorancia y el miedo. Estos dos factores tienden a oscurecer la visión de una realidad pacífica y armoniosa de la que depende una vida saludable. Tanto la ignorancia como el miedo implican la carencia de empatía y confianza e incluso resultan en estados ilusorios o de desorientación.

El flujo libre de la información es entonces la clave para superar esa situación de inseguridad al permitirle a la gente eventualmente experimentar un "cambio de conciencia" más allá de los típicos caprichos prematuros y egoístas.

Consecuentemente la gente busca la realización intelectual y la satisfacción emocional dentro de realidades sociales creativas de vida. Los conceptos metafísicos (que sobrepasan las leyes naturales) y otros "espejismos religiosos" se oponen a la satisfacción y pacificación general del mundo. La vida no debe limitarse por percepciones sensoriales o suposiciones que podrían ser defectuosas.

El mundo real existe mucho más allá de nuestras percepciones ya que éstas pueden ser prematuras o distorsionadas por ciertas ideologías o dogmas.

La percepción genuina es la identificación trascendental de la Matriz de Vida dominante e incluyente. Esta matriz es nuestro hogar seguro. Es nuestro origen y destino. La comprensión empática de estas relaciones evita el dirigirse de manera externamente controlada hacia la aberración.

El aspecto material de esta matriz primeramente es el ADN, la cuestión genética que es inherente a la vida. El ADN es compatible con las eventualidades de todas las entidades vivientes que emergen impulsadas por las regulaciones del ADN: la multifacética Diversidad de la Vida.

Los aspectos mentales y espirituales de esta matriz son las propiedades culturalmente creativas del amor, la ética, la moralidad, la integridad... - por mencionar propiedades divinas.

Los aspectos materiales y espirituales unidos son "el núcleo de la información vital" - El alma de la vida, consistiendo de la percepción sensual y la reacción - con el inicio en el plano genético molecular tanto como en la regulación nerval del organismo hacia las posibilidades y habilidades cada vez más conscientes del ser humano y su volición.

Sin embargo dado que no somos dioses para afirmar que el mundo debería limitarse a cualquier concepto, idea o plan generado por el hombre, ya que tal comportamiento presuntuoso involucra consecuencias ya conocidas y malinterpretadas como destino. No como los comandantes pero preguntando en dignidad podemos aprender a conocer y a respetar la ley natural la cual por sus medios propios de retroalimentación (resonancia) nos creó a todos y sostiene.

 

¿Quién adoptará esta perspectiva sobre el mundo?

Cualquiera cuya experiencia ya le haya conducido a la liberación de una autonomía interna y a la autenticidad humana estará listo para adoptar una actitud pacífica y entablar un diálogo paciente.

Cualquiera cuya experiencia personal le haya guiado hacia la empatía por la vida por ende será capaz de manejar responsablemente los requisitos de cualquier momento que se presente de manera sin prejuicios.

Cualquiera que entienda claramente que la realidad social de "ganadores y perdedores" en la esfera humana es creada por el humano mismo a fin de servir a los intereses de unas cuantas personas y que comprenda que las crueldades causadas por el ser humano no tienen nada en común con la supuesta "crueldad" que muchas personas creen que proviene de la naturaleza. Al reconocer las irregularidades de la naturaleza como opciones que refuerzan la propiedad de integridad común, entonces tanto el individuo como las sociedades estarán listos para reconocer y adoptar las "regularidades (internas)" las cuales sanan y equilibran las inclinaciones actuales alcanzando desde padecimientos físicos endémicos y mentales hasta el descarrilamiento social y ambiental. (2)

Más allá de la información proporcionada por los periódicos del sitio de red Emanzipation ad Humanum y otros que incluyen capacitación para aquellos interesados se proporcionan medios de enfoque terapéutico que implican la "experiencia interna" y que sutilmente se dirigen a los potenciales humanos esenciales.

 

¿Cuál es la clave del éxito de la propuesta presentada?

Una perspectiva imparcial y un entendimiento profundo amplían el contexto que todos compartimos al mirar y escuchar de manera "suficientemente profunda". (3)

El deseo verdadero de reconciliación se eleva desde la comprensión de la "culpa" después de haber aprendido a discernir el amor a la vida y el amor hacia otras cosas.

De la comprensión de la culpa se eleva en consecuencia la "vergüenza" y el deseo de una compensación más allá de un mero lamento.

La compensación verdadera conduce al deseo de reconciliación y perdón del lado de las víctimas y supera además los impulsos de venganza de los desesperanzados debido a la simple consecuencia de que la confianza se desarrolla y de que la esperanza se difunde.

 

¿Cuál es la unicidad de esta propuesta?

Las propuestas de Emanzipation ad Humanum y otros apuntan a erradicar la violencia promoviendo el entendimiento de alternativas más poderosas y menos dolorosas.

Por consiguiente, la gente tenderá voluntariamente a optar por alternativas inofensivas.

Ni las organizaciones o instituciones formales ni las leyes condescendientes son necesarias para lograr esta meta.

El compromiso individual y el comportamiento respectivos son suficientes para marcar la diferencia.

Es evidente que esta propuesta es congruente con diversas tradiciones ya conocidas por la historia. La única diferencia es que los efectos actuales causados por el hombre no sólo amenazan los asuntos locales, regionales o continentales sino que ponen en riesgo el sistema eco-social del planeta entero.

La amenaza de la extinción de formas más avanzadas de vida incluyendo el ser humano no puede continuar pasándose por alto. De igual forma aún no se está asimilando a conciencia lo suficiente para posteriormente enfocarse a esfuerzos humanos mayores para la preservación de nuestro hogar común.

El factor único parece ser el hecho de que haya llegado el momento de hacer comunión global y simultánea con la naturaleza en lugar de continuar con su devastación.

 

Conozca esta propuesta:

El Projecto Historico EMANZIPATION ad HUMANUM:

En las páginas web Emanzipation ad Humanum y Ser Humano se desea diagnosticar y diseminar un concepto del mundo que todavía está atrapada entre jerarquías y conceptos que no llevan a la liberación que está esperando para la humanidad. Esta visión mundial desea facilitar potenciales responsables y dinámicas de la humanidad.

En contradicción a cualquier monomanía y la corrientemente predicada carencia en alternativas este concepto cuida la relevación y la preservación del equilibrio de proporciones recíprocas, diferencias y contraposiciones el cual a su vez se comporta complementariamente, así suplementando lo Entero Integral. Más alla de la ideología, la religión institucional o la política una cultura global y humana va a resultar la Salvación natural y la Santidad genuina / auténtica.

En cualquier momento de la historia, tanto individuos como comunidades han podido permanecer dentro de un contexto creativo del ser.

Esto tiene mucho más en común con un corazón cariñoso, una mente adaptable y sensata y con la empatía y la sabiduría que con universidades, ciencias o conocimiento racional y frio.

Lo pacífico ha sido siempre y una vez más eliminado con lo violento. La solución no es que lo pacífico pase a ser violento, la solución es que lo violento experimente la satisfactoria dulzura de la tranquilidad.

En menor medida, esto es acerca de técnicas y conceptos. Tiene que ver con estar en contacto con lo creativo, lo legítimo y /o auténtico común por medio de una cordial red social que es para ser tejida culturalmente, mantenida por cada individuo y apoyada por una sociedad libre.

El desafío histórico de hoy, el de todos, es tejer un matriz que puede sustentar todo el planeta, sin excluir a ningún pueblo e individuo, animal, vegetal o mineral, todos unidos.

Hay un corazón en el cosmos, en cada árbol así como también en ti y en mí.

Desde esté corazón que todos compartimos y el que nos mantiene a todos vivos y unidos por igual comienza este matriz 'común'.

Mientras el corazón planetario actualmente sufre más que nunca, las potencialidades de sobrepasar esta dolorosa situación han crecido de una manera jamás vista.

Así también las soluciones se encuentran más alla de los conceptos desfasados profundamente a dentro de cada uno. Desde hace mucho tiempo han esperado para llegar a ser reales por medio de actitudes solidarias, un comportamiento socialmente responsable y con acciones a conciencia y equilibradas:

La mayoría de las amenazas actuales - terrorismo / guerra / pobreza / hambruna / crisis ecológica - por nombrar algunas, son ocasionadas por la mentira / la injusticia / la parcialidad / la hipocresía / dobles estándares. Estas propiedades de la "conducta política correcta" son la "corrupción estructural" que mágicamente hace que las amenazas antes mencionadas parezcan presuntamente inevitables o hasta naturales. Debido a toda esta confusión, la humanidad solamente evoluciona de manera deficiente. Ni las religiones ni el comunismo, el ateísmo o cualquier otra ideología han tenido éxito todavía para permitir que la humanidad se torne pacífica y segura. Sin embargo, el pacifismo y la seguridad humana no son utopías en absoluto - son premisas reales para la supervivencia de la humanidad. Es de vital importancia admitir la veracidad y simultáneamente ser receptivos para lo nuevo. Esto es, admitir las realidades actuales mientras simultáneamente se permanece flexiblemente receptivo y abierto para las diversas potencialidades / posibilidades / capacidades inherentes.

Una realidad que todavía no está siendo admitida de manera suficientemente común es el hecho de que virtualmente no existe una diferencia substancial entre Ateístas, Musulmánes, Hindús, Cristianos, Judíos o gente de otras religiones o origen. Esencialmente, demasiadas personas todavía son igualmente infieles / no confiables / no fiables. Ya que todavía no es una realidad sociopolítica que cada ser humano, independientemente de su origen, sea honesto, colaborativo, altamente ético, humano, bondadoso y considerado y que se preocupe igualmente por sus vecinos y también por el ambiente. Desafortunadamente este no es el caso todavía - mientras que las potencialidades / capacidades más íntimas existen de manera natural. Debido a que no existe una definición coercitiva, no hay automatismo hacia el pacifismo, es tarea / obligación de cada individuo, y ciertamente también de los organismos colectivos - las esferas culturales y políticas del mundo - crear estas circunstancias / realidades creativas que sirvan exactamente al desarrollo precisamente de aquellas propiedades de una verdadera humanidad. Por ello, la humanidad tiene el reto de crear condiciones sociales que permitan que el individuo madure hacia la autonomía más íntima, que es idéntica en el interior de todos los miembros de la Familia Universal de la VIDA.

La vida no respeta a "gente selecta". No existe gente selecta. La idea de gente selecta es una ilusión de superioridad. Es la gente que hace la selección ella misma. Es la gente que selecciona y con su selección colectivamente crean la realidad de la vida. La heteronomía de cualquier índole es exactamente lo que impulsa a la gente. Ya que precisamente es la heteronomía de cualquier clase la que impulsa a la gente a seguir y al cautiverio, lo que hace que las personas sean simples "burros de carga" y consumidores, máquinas aniquiladoras finalmente como consecuencia directa de realidades enfermizas / disfuncionales que son mantenidas por la "corrupción estructural" antes mencionada. Este es el error cardinal que es inherente de los sistemas prevalecientes y que amenaza actualmente la supervivencia global.

Un examen detenido de la interrelación del cosmos, el mundo y la psique ofrece ideas y un entendimiento amplio de la vincularidad de todo el ser, así como un medio para curar y superar la miseria y la fatalidad.

Si no existiesen las estrellas en el cielo, entonces tampoco existiríamos nosotros. La naturaleza es un universo totalmente y en todo sentido interrelacionado.
(Milo Wolff en: Schrödinger's Universe, Einstein, Waves & the Origin of the Natural Laws, Technotran Press, 2008)

ver más: [http://emanzipationhumanum.de/espanol/todo.html]

Anotaciones:

(1) En mi opinión la tendencia de aquellos en el poder de aumentar constantemente su influencia, ya sea a nivel estatal, transnacional, de la iglesia católica u otras instituciones tiene el efecto de una conspiración aunque quizá en realidad no sea así. El efecto es lo que cuenta y éste con violencia reprime cualquier pensamiento alternativo. Encontramos dicha violencia en cualquier lugar de la Tierra en contra de aquellos que tratan de pensar y actuar de forma distinta. Es por ello que el número de quienes buscan otras alternativas debe crecer a dimensiones que no pueden ser ignoradas, silenciadas ni apagadas. Tomemos como ejemplo a la gente de Alemania del Este, que antes de completarse el colapso de su gobierno, enfrentaron al poder militar el cual al final no obedeció órdenes. En el caso de Burma, los militares dispararon a las personas, a los monjes, mientras el mundo observaba. Mi intención no es apoyar una manera de pensar "nosotros contra ellos" ya que eso haría difícil el saneamiento de la sociedad. Sin embargo, sin una posición decisiva y transparente y al mismo tiempo una visión integral, el mencionado saneamiento se torna imposible. Se requiere de una posición clara así como una visión nítida y no exclusiva: unión. El mensaje es: los sistemas políticos actuales trabajan mediante una conspiración en la cual sólo habrá perdedores al final, es por esto que debemos ayudar en conjunto, ser abiertos y francos, hablar sobre lo que en verdad visualizamos y deseamos para nuestras familias, las comunidades, las naciones y el planeta entero. Todos navegamos en el mismo bote, sin excepción. La comunidad de naciones proporcionará los medios para solventar cualquier conflicto global pacíficamente tan pronto como comiencen a considerarse iguales todos los seres así como dependientes del bienestar del equilibrio ecosocial del planeta. Una doble moral conlleva a una forma de vida cruel, fatal y en última instancia, asesina. (ANTHROPOPTOSIS - Universal mechanism of the socially conditioned self-liquidation of humans by S.P. Semenow, V.A. Kasatkin, Saint Petersburg 2007)

(2) Por ejemplo. La diabetes, la obesidad, la desorientación, criminalidad o catástrofes son fuentes de ganancias muy aceptadas por los sistemas políticos actuales lo que garantiza oportunidades excelentes para vender cualquier receta falsa. La gente autónoma, sin embargo ya no compra esos mensajes falseados. Similarmente en las historias de Jesús y otros, ellos son más bien héroes humanos en lugar de deshacerse de su independencia interna, coherencia y seguridad. La gente que entiende profundamente las consecuencias personales y sociales, por ejemplo de formas de diabetes heredadas, tienden a adoptar más fácilmente un niño en lugar de procrearlo ya que éste se enfrentará probablemente a una dependencia a las drogas de por vida. La gente que entiende las diferentes motivaciones del comer fácilmente distingue el hambre de cualquier otra emoción o tentación dada. La gente que alguna vez experimentó la seguridad del soporte por información coherente, más fácil se opone a la seducción por falsas promesas. Los criminales que sin compulsión aprendieron a entender las consecuencias generales de lo que hicieron mal, más fácil se convertirán en creativos y en miembros soportantes de la sociedad. La gente que entiende la relación entre el comportamiento y el medio ambiente muy probablemente no echará la culpa al destino, a dios o cualquier otra persona sino se convierte más receptiva a formas menos dañinas de la vida. Mahatma Gandhi y Nelson Mandela, por ejemplo, junto con un sin número de personas generalmente desconocidas siguieron sus "convicciones internas" en lugar de desistir al ser enfrentado con los desafíos de fuerzas predominantes poderosas.

(3) Obviamente dentro del DNA y dentro de las partes evolucionarías "más antiguas" de nuestro sistema nervioso, reside información "escondida" con grandes potenciales curativos.

(pdf.versión )

 

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Emanzipation Humanum, version 2. 2008, son deseables las críticas, las opiniones respecto de la forma y el contenido, el diálogo así como la impresión original siempre que se cite la fuente de procedencia y se envíe un ejemplar. Es deseable la traducción a otras lenguas, es posible realizar abreviaciones y modificaciones tras consulta.

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