|
Этика сегодня должнa создать духовное влияние, способное перестроить политическую систему!
Без информации и анализа всесторонних аспектов патриархальной системы
(1), длящейся более 5000 лет, антропологическая загадка останется нерешенной, а вопрос: «почему люди действуют против своих же собственных интересов выживания?» без ответа, всё это, в результате, делает всемирный Холокост всё более и более вероятным.
Безумие нормальности (2)
- есть следствие мышления, ограниченного черным и белым контрастами; в итоге это безумие является выражением рационального и вымышленного разделения стимула-жизни от стимула-смерти
(3).
Только человечество отстранилось от естественной связи жизни, и мироздание готово принести в жертву Мамону свою собственную жизнь вместе с жизнью матери Природы, только ради беспрерывного существования капитализма, самого молодого отпрыска патриархата.
Этические принципы сегодняшнего дня угрожают упущению из виду этой антропологической загадки. До тех пор, пока эти принципы фатально и просто стирают её из восприятия, они не смогут способствовать какому-либо решению. Разделение людей на хороших и плохих, таким образом, остается неоспоримым; это становится, якобы, естественным и почти никогда не обсуждается. Глубокий и тайный характер «культурного порождающего процесса» патриархата учеными широко не дискутируется. Правильное понимание человеческой природы, в результате, утеряно в паутине противоречий сложных и второстепенных интересов.
Вот почему сегодня разрушительная сила, сродни некрофилии, может предстать в качестве нового мирового порядка. В сравнении с неумолимой надменностью лиц, принимающих решения в современном обществе, даже самые дикие животные кажутся абсолютно безвредными.
Увеличивающуюся необходимость в сострадании можно проследить как ниточку, тянущуюся от монгольских завоеваний, через искоренение населения во всех уголках планеты, через уничтожение Инквизицией наших ценных знаний о природе, таким образом, особо беспощадного для женщин, в продолжение промышленного убийства евреев нацистами, вплоть до сегодняшнего систематического эксплуатирования человечества и природы корпоративной глобализацией.
До сих пор, недостаток сочувствия предназначался для удовлетворения человеческой социальной тенденции к незаметности в глобальном масштабе: существование и насущная необходимость в человеческом социальном стимуле буквально тонули в обманчивом заблуждении, которое выводит на первое место сомнительный «Священный Грааль» преследования индивидуальной «фортуны». Ошибочное качество такого отношения попросту лишает союза мироздания, взаимосвязанности всего существующего. Вместо солидарности господствует беспощадное соперничающее общество. Вместо естественной радости и изобилия господствует система, использующая в своих интересах страх и ограниченность. Вместо здоровья господствуют болезни. Вместо мира – война.
Поэтому давайте вспомним великий труд философа, социолога, психоаналитика и гуманиста Эриха Фромма (4), который сформировал термин «биофилия» и подтвердил его своей любовью к жизни! Наряду с Вильгельмом Райхом, многими учёными и большинством аборигенов всех времён всего мира, Эрих Фромм, в отличие, к примеру, от широко распространенных учений Зигмунда Фрейда, точно понял, что стимул жизни является одной и единственной автономной силой жизни во Вселенной. Он создается Природой. Дисфункциональные побуждения и желания, как показывает история, свойственны этой цивилизации, что делает общее благосостояние невозможным. Они вторичной природы, это означает, что они всего лишь последствия отчуждённой человеческой мысли и крайне антигуманного образа жизни. Их невозможно удовлетворить и, следовательно, они влекут за собой хорошо известную нестабильность пострадавших людей, наций и культур. Жестокость, массовые убийства, самоубийства, война, наряду с разрушением основ жизни являются подтверждением того, что далее их нельзя игнорировать.
Перед этими каннибалистически-возникающими тенденциями, именно обычное невежество на службе капитализма пронизывает сегодня все социальные слои и жертвует многими давшимися с трудом социальными достижениями ненасытному богу мирового рынка.
Этика, которая искренне пытается найти свои собственные стандарты, не может игнорировать сложность этой темы и не должна уклоняться от требований замены системы! Правильная этика освободится от тоталитарных оков силовых стратегий и, несомненно, встанет на сторону жизни. Все мы, кому дорога и ценна жизнь, должны поддерживать и содействовать этому процессу эмансипации, вступая в него и выражая наше мнение там, где, как считаем, это необходимым
(5).
Мы больше не можем оставлять этику только учёным специалистам и университетам, но мы, простые люди, вместо этого, должны стать истинными покровителями этики и образа жизни, который является не коррумпированным и не зависит от духа времени!
Примечания:
(1)
- Patriarchy
as Negation of Matriarchy - The Perspective of a Delusion
-, Патриархат как отрицание матриархата- перспективы иллюзий, автор - Клаудия фон Вергольф
- Capitalist Patriarchy and the Struggle for a 'Deep'
Alternative, Капиталистический Патриархат и Борьба за 'Далекую' Альтернативу, автор Клаудия фон Вергольф - pdf
- Loosing Faith in Progress: Capitalist Patriarchy as an "Alchemical System", Теряя веру в прогресс: Капиталистический Патриархат как «Алхимическая Система», автор Клаудия фон Верльгоф - pdf
- No Critique of Capitalism Without a Critique of
Patriarchy! Why the Left Is No Alternative!, Нет Критики Капитализма без Критики Патриархата! Почему Левые - Не Альтернатива! автор Клаудия фон Вергольф - pdf
- The Globalization of Neoliberalism, its Consequences,
and some of its Basic Alternatives, Глобализация Неолиберализма, его Последствия, и некоторые из его Основных Альтернатив, автор Клаудия фон Вергольф - pdf
- The
Interconnectedness of All Being, A New Spirituality for a
New Civilisation, Взаимосвязанность Всего Сущего, Новая Духовность для Новой Цивилизации, автор Клаудия фон Вергольф - pdf
- A "matriarchal philosophy of nature" and a
"patriarchy-critical philosophy of history" - Towards the
foundation of a "critical theory of patriarchy" - An
interdisciplinary project of political science in the light
of the contemporary crisis of civilisation, "Матриархальная философия природы" и "патриархально- критическая философия истории" – по отношению к основанию "критической теории патриархата" - междисциплинарный проект политической науки в свете современного кризиса цивилизации - pdf
(2)
- Arno Gruen, Der Wahnsinn der Normalität -
Realismus als Krankheit, eine Theorie der
menschlichen Destruktivität, dtv
1999 (Безумие Нормальности – Реализм рассматривается как Иллюзия, Теория Человеческой Деструктивности)
(3)
- Bernd Senf, Die Wiederentdeckung des
Lebendigen, Erforschung der Lebensenergie durch
Reich, Schauberger, Lakhovsky u.a., Omega,
2003 (Вновь открывая Жизнеспособность, Исследование Жизненной Энергии Райхом, Шобергером, Лаховски и другими)
(4)
- Эрих Фромм, Труд его Жизни
(5)
- Kurt Singer, Zivilcourage wagen - Wie man
lernt, sich einzumischen, Ernst Reinhardt
Verlag, Neuausgabe 2003 (Отважная Моральная Смелость – Учиться препятствовать)
|
